身如传舍任西东,夜榻荒邮四壁空。
乡梦渐生灯影外,客愁多在雨声中。
淮南火后居民少,河北兵前战鼓雄。
万里别离心正苦,帛书何日寄归鸿。
身如传舍任西东,
夜榻荒邮四壁空。
乡梦渐生灯影外,
客愁多在雨声中。
淮南火后居民少,
河北兵前战鼓雄。
万里别离心正苦,
帛书何日寄归鸿。
这首诗词描绘了作者身处异乡的遭遇和内心的痛苦。他离开了家乡,长时间旅居他乡,感触到了离散和孤独,对故乡的思念和忧伤渐渐加深。同时,他对战乱的描述也揭示了社会动荡带来的不幸和痛苦。
这首诗词通过诗人的亲身经历,表达了对离乡别井的痛苦和思念之情。首句“身如传舍任西东”,传舍指的是宿舍,意味着作者的身体在东西两方面来回奔波,生活无定,没有安定的居所。接着,诗人描述了夜晚的孤寂,夜榻荒邮四壁空,更加突出了他的孤独和无依无靠的境地。
第三句“乡梦渐生灯影外”,表达了作者在异乡的夜晚,逐渐产生对家乡的梦境,渴望回到家乡的温暖与熟悉。第四句“客愁多在雨声中”,以雨声作为背景音,凸显了作者的客居之苦和思乡之情。
接下来的两句“淮南火后居民少,河北兵前战鼓雄”,揭示了战乱给人们带来的灾难,淮南火指的是南宋时期的淮南大火,导致很多人家破人亡,居民减少;河北兵前战鼓雄则暗示了北方频繁的战争和动荡。这些描写为整首诗词增添了社会背景和历史色彩。
最后两句“万里别离心正苦,帛书何日寄归鸿”,表达了作者与家乡的万里别离之苦和对家书归期的期盼。帛书是指用绢或丝织成的书信,归鸿则是比喻传递消息的信鸽。诗人用这样的描写,表达了他对家乡的思念之情和对重要消息的渴望。
整首诗词以简洁的语言,抒发了作者身处异乡的孤寂和对家乡的思念之情。通过描绘战乱和社会动荡的背景,更加突出了诗人的离散和痛苦。这首诗词以真挚的情感和深刻的意境,引起读者对家乡、离散和战乱的共鸣。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
四月十八日送连帅母丘厚卿三圣院即事,宋代,李壁,
送客来山寺,客去独凭栏。
新篁已解箨,莹眼青琅玕。
玉台居上头,连峰郁巑岏。
清泉动古甃,凉颸发轻纨。
黄云刮欲空,子规鸣声酸。
秋种亦已布,豆菽行漫漫。
诚知藩寄忝,但愿农亩安。
归路转沙碛,广川浩澄澜。
物色固自好,我忧何当宽。
留连三宿将出山社雨甚至二十一日,宋代,韩淲,
社瓮同倾酒易深,留连风雨为沈吟。兴言大抵多怀旧,何事如斯直至今。
下榻新窗还抵掌,扶舆旧隐只关心。归寻来路村村柳,馀霭春空日半阴。
临江仙 次解东庵学士咏梅韵,元代,蒲道源,
闻说东庵梅最好,何须远访西湖。金衣相映玉肌肤。幽香俱可爱,颜色不妨殊。花主惜春仍好事,作诗清似林逋。冰*雪萼正敷腴。只愁无客至,那怕酒须沽。
忆宋牧仲黄州,明代,汪琬,
齐安道上风土嘉,修篁卢橘森槎丫。使君簿领本无几,日未停午先放衙。
徐呼官骑出江郭,蹋遍篱笋穿林花。青山隔岸敛晴雾,赤矶映水蒸明霞。
竹鸡乱啼江路晚,乘兴径入鱼蛮家。我闻髯翁昔寓此,曾借隙地开耕畬。
荷锄自种元修菜,赋诗屡乞桃花茶。有时月出江水碧,招携佳客浮轻楂。
可怜遗迹渺难问,流传两赋人犹夸。使君南行颇快意,安用凭吊生咨嗟。
江山风月不易得,殊胜贾傅官长沙。计期已见三寒食,明年候汝趋京华。
与诸公同游钟鸣洞赋诗分韵得南字 其二,明代,张岳,
千秋洞屋锁江岚,县石钟声空自函。疑有精灵迟胜会,果然冠盖并幽探。
岩前把酒云挥袖,醉罢登舟花满潭。瘴海此游真浩荡,未须留滞叹周南。
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