*心香赠三水三老先生

作者:马钰(元代)

猛悟无常,顿绝悭贪。

脱轮回、恋甚妻男。

出离火院,放肆婪耽。

更头如蓬,面如垢,语如憨。

万事俱忘,志炼行庵。

灭尸虫、敷布云昙。

幽微穷究,道征相参。

便讲玄玄,搜六六,论三三。

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诗文赏析

《心香赠三水三老先生》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗词表达了猛然觉悟人生无常,戒除贪欲的理念。诗中描绘了主人公超越轮回的境界,超越了世俗的束缚,放弃了对妻子和儿子的执念。他脱离了纷扰的尘世,顽强地追求自己的修行。他的头发散乱如蓬草,脸上沾满了尘垢,言谈举止也显得天真率性。他忘记了一切琐碎的事情,专心修炼道义于行庵之中。他将尸身的虫蛀尽灭,用云昙敷布,探索微妙的穷究,追寻道义的征途。他讲述深奥玄妙的道理,搜寻着六经六艺的知识,论述三教三流派的思想。

这首诗词以简洁直接的语言和形象的描写,展示了主人公超越尘世的境界和对修行道义的执着追求。诗人通过描绘主人公的外貌和言谈举止,生动地展示了他对世俗欲望的戒除以及对修行道义的专注。诗中的意象有力地传达了主题,表达了马钰对超脱尘世、追求真理的理念。

这首诗词以一种朴素的语言和形象,道出了人生无常的真理和修行道义的追求。它呈现了一个追求解脱和修行的人物形象,通过描写他的外貌和行为,传达了对尘世欲望的超越和对道义真理的追求。这首诗词在表达思想的同时,也展示了元代诗人的审美风格和对人生哲理的思考。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

叠韵酬洗奕倩

叠韵酬洗奕倩,明代,湛若水,

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93

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37

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10

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43

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石林精舍,清代,弘历,

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54

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【正宫】醉太平 伤春烟消宝,元代,张可久,

伤春

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40

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66

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25

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65

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秋晚思梁益旧游三首 其二,宋代,陆游,

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12

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92

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55

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度巴硖,唐代,李邕,

客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高唐雨半收。

青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。

23

记梦

作者:虞集(元代)

记梦,元代,虞集,

梦行衡庐间,千仞过苍壁。崇高仰神明,深广下不测。

云雨蓄盘礴,时至如欲出。絪缊尚回旋,挥霍忽奔逸。

物怪匿岩穴,愯若俟霹雳。黑波汎高树,木叶走崩石。

升身登玄间,纵观龙变迹。俯视九州野,草木有辉泽。

乃在风雨外,手画素三尺。挥豪极动荡,落墨更沈郁。

图成示坐人,共笑不可得。顾瞻以踟蹰,恍惚增叹息。

因之命肩舆,出门聊有适。大术何舒舒,白鹤从数客。

略经幽涧滨,便上青松侧。凭高望远水,双景荡虚碧。

拂石共客坐,芳草藉尻膝。忽然闻钟声,睡觉北窗席。

37

题万年妙莲阁

作者:罗适(宋代)

题万年妙莲阁,宋代,罗适,

华顶西边天姥东,妙莲开阁对群峰。清含银汉三千界,香透金庭第八重。

画栋有声啼海燕,澄波无影睡天龙。夜深讲罢何人见,云在青天月在松。

97

送赵仲明还山东

作者:陈深(宋代)

送赵仲明还山东,宋代,陈深,

东吴隐散曹,解印脱烦劳。

案上留丹诀,樽中有白醪。

北风淮水疾,落日太行高。

遥睇云飞处,归心正梦陶。

39

次窦子野韵

作者:刘跂(宋代)

次窦子野韵,宋代,刘跂,

不辞身热野田风,水引膏环入眼中。曲米顾公多乐事,锄犁怜我有深功。

博闻可但百间屋,爱客未嫌三斗葱。天麦毒人安敢献,莫令堂上一尊空。

38

习静山房 其二

作者:王称(明代)

习静山房 其二,明代,王称,

万物互轇轕,探探无停悰。我心念何为,淡然惟抱冲。

鉴明止水静,云敛青山空。始知造化枢,乃在渊默中。

52

遗任子渊省元六首 其六

遗任子渊省元六首 其六,宋代,员兴宗,

我兴一枯蘖,空此岁月度。公干仍多难,病亦沉绵屡。

象犀竟谁揽,漫冲江海雾。谁说官异人,我才止堪簿。

77

次刘孟元见贽韵二首

作者:罗椅(宋代)

次刘孟元见贽韵二首,宋代,罗椅,

不见碧瑶叟,年龄二十余。

儿今亦耆旧,孙复抱诗书。

后浪催人老,长笺不我疏。

眼中谁有此,雅雅更鱼鱼。

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古文诗经

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