天地孕冲气,霜雪实嘉平。
粹然经世材具,应为圣时生。
妙处为仁受用。
颠倒纵横无壅。
一笑泮春冰。
袖手无一语,四海已倾情。
紫岩老,游戏事,悟诚明。
当年夷夏高仰,玉振更金声。
家有渊骞高第。
可但闻诗闻礼。
衣钵要相承。
周_绚余彩,商鼎味新羹。
大致意思是“天地孕育着激发气势,霜雪成就着美好的平和。纯净地经历世事,具备应该出现在圣人时代的才能。妙就在于仁者能够享受这一切。打破了纵横的限制,犹如一笑让春天的冰融化。无需言语,四海已经倒悬在情之中。紫岩老去了,游戏人间的事情,悟得真诚明白。当年夷夏族群都向往着高贵,玉琢出的声音比黄金更加美妙动听。家里有着渊博的知识,可以聆听到诗歌和礼仪的分享。佩戴文化的衣钵,使周朝的绚丽彩色,商朝的美味新羹都传承下来。”
《水调歌头(为张敬夫直阁寿)》是宋代诗人侯置创作的一首诗。该诗的
这首诗的主要表达了作者对于天地之间积极向上的力量以及人类智慧、美德的赞美。诗中提到了悟真诚明白和享受生活的智慧。同时也强调了文化传承和家族的学识渊博。通过将历史与现实相结合,表达了对过去辉煌的回忆和对未来美好的展望。
整首诗词运用了丰富的意象和修辞手法。比如,用“天地孕冲气”来形容天地间沉淀积聚的力量,以及“颠倒纵横无壅”和“一笑泮春冰”等形象的描写,展示了作者对自然的深刻感悟和对人类智慧力量的崇高赞美。另外,通过对夏商文明的引用,强调了家族的学识传承和文化积淀。
这首诗词充满了浓厚的情感和哲思,以及对自然和人类智慧的赞叹之情。通过运用丰富的意象和修辞手法,给人以美的享受和思考的空间。同时,也展示了作者对历史的理解和对未来的期待,具有一定的思想性和艺术性。
侯置(?——?)字彦周,东山(今山东诸城)人。南渡居长沙,绍兴中以直学士知建康。卒于孝宗时。其词风清婉娴雅。有《孏窟词》
予不与秋试寓止荒僻中秋前二日孝先仁令叔洌携具过存饮谈良久即事题赠二首 其一,明代,王彦泓,
一架藤花偃卧深,到门双骑有铃音。懒为薄俗牢骚面,喜见文人整暇心。
顾曲可曾妨快饮,穷经从未废闲吟。诸君俗事骎骎逼,未必茱萸得共簪。
和吴冲卿雪霁紫宸朝,宋代,王安石,
虎士开阊阖,鸡人唱九霄。
云移银阙角,日转玉廊腰。
箒动川收潦,靴鸣海上潮。
舞袍沾宿润,拜笏拥残飘。
赐饮人何乐,归嘶马亦骄。
低徊但忘食,吟咏得逍遥。
河满子,宋代,晏几道,
绿绮琴中心事,齐纨扇上时光。五陵年少浑薄幸,轻如曲水飘香。夜夜魂消梦峡,年年泪尽啼湘。
归雁行边远字,惊莺舞处离肠。蕙楼多少铅华在,从来错倚红妆。可羡邻姬十五,金钗早嫁王昌。
答高三十五留别便呈于十一,唐代,李颀,
累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
官舍尘生白接z5。寄书寂寂於陵子,蓬蒿没身胡不仕。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。
送孙巨源,宋代,刘攽,
衰老不择交,倾怀未尝悔。非吾相知心,亦有中获罪。
谁能若楸柏,雪霜不变改。自念孤剑心,炯然镇长在。
识君始恨晚,及此将十载。相与忘形骸,依然见乐恺。
翔凤刷羽仪,天真辉文彩。清泉浚长源,滥觞已自倍。
乘间辄相过,慰我胸傀礧。使我意轩昂,脱我中心痗。
今君官南州,扬帆尽淮海。腰绶盘青緺,儿衣间缯綵。
兰羞当及时,倚门方有待。一值归飞鸿,寄声尚无怠。
拟古,宋代,吴思齐,
平原一遗老,九重未知名。
临危观劲节,相视胆为惊。
折陊犹举手,籲天闽无成。
九陨期报国,万古犹光晶。
亦有布衣人,烈烈死弥贞。
回风惜往日,辉映岂独清。
滔滔肉食辈,泚颡徒吞声。
我闻同志士,野祭激高情。
配享遗斯人,忧心每如酲。
王文公,宋代,岳珂,
以文致身,以恭奉上。锱铢笔态,矩矱心匠。论其钩格则得纡馀曲致之体,考其纵逸则妙雍容不迫之状。
俨佩玉之度,肇官仪之创。百辟班见,大廷宏敞。方觚颖之发挥,盖已具此气象。
曰谁之书,元丰首相。
次韵题沈传曜瘦节堂,宋代,沈与求,
平生一字不疗饥,谁云糠覈能瓠肥。
牙签玉筹五鼎食,是中有趣非钱痴。
万事颠倒绝可嗤,此腹却受将军讥。
吾宗酷似骑曹掾,俗物纷纭那复看。
眼中但有潇洒侯,高节亭亭真老伴。
山泽形容坐一癯,相要检校还丹书。
食薇饮水笑多事,知君此计诚非疏。
一萼红,宋代,詹玉,
泊沙河。月钩儿挂浪,惊起两鱼梭。浅碧依痕,嫩凉生润,山色轻染修蛾。钓船在、绿杨阴下,蓦听得、扇底有吴歌。一段风情,西湖和靖,赤壁东坡。
往事水流云去,叹山川良是,富贵人多。老树高低,疏星明淡,只有今古销磨。是几度、潮生潮落,甚人海、空只恁风波。闲著江湖尽宽,谁肯渔蓑。
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