如何是佛烂冬瓜,咬著冰霜透齿牙。
根蒂虽然无窖子,一年一度一开花。
如何是佛烂冬瓜,
咬著冰霜透齿牙。
根蒂虽然无窖子,
一年一度一开花。
这首诗描绘了一种特殊的冬瓜,它在寒冷的冬天即使结满冰霜,也敢自信地展示自己的芳华。尽管没有根蒂与底蕴,只有每年一次的开花,但它依然能够生生不息地生长,展示自己的美。
这首诗以冬瓜为主题,通过对冬瓜的描绘传达出了一种积极向上、不畏艰难困苦的精神。冬瓜在严寒的冬天能够坚持生长,不惧冰霜的侵袭,这种坚韧与自豪的姿态给人以启发。诗中的冬瓜虽然根蒂不牢固,但它能够在逆境中生长,很好地诠释了人们对于生命的乐观态度和无畏精神。
此诗也可以理解为佛家的隐喻,佛教重视心境的修炼和心性的改变,释如珏以冬瓜表现出佛教信徒对于苦难的接受与超越,即使生活中艰辛困苦,依然能够保持一颗平和的心,使内心绽放出美丽的花朵。
这首诗表现了宋代佛教人士对坚韧顽强的追求,激励人们在逆境中不畏困难,正视苦难,保持积极向上的信念。同时,诗中朴实的语言和形象刻画,使读者能够很好地理解和感受诗人的意境,将寻找希望和力量的主题传达得淋漓尽致。
丙寅春胡大声自桐庐守参政湖藩过松话旧诵予送通守殷君诗因用韵赋以识别,明代,顾清,
人物西江第一流,八年麾盖滞东州。新恩宠亚三湘镇,远道争迎五两舟。
春宴喜闻京国语,云帆高望渚宫收。公馀为有江湖思,还采蘋花寄旧游。
木兰花慢 寿刘东崖,元代,张伯淳,
记当年客里,是今日,奉霞觞。任厨传荒凉,风林震撼,乐自难量。别来岁华电走,又都门、我北尔南塘。我半百年已老,兄多四岁偏强。玉堂。满袖惹天香。凤阁样词章。看采帖题春,椒盘草颂,蓬矢开张。金瓯御屏简记,赋□钧、寿域奏明光。后十五年再见,伴兄绿野徜徉。
寄题永新邓成之粟庵,宋代,王洋,
学诗学礼子已文,种花种竹居不贫。门闾正可务广大,如何一粟容君身。
结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意。鹍鹏羽翼自垂天,蜩鸴飞鸣有馀地。
短长小大争长雄,舒卷不离方寸中。小如一粟大江海,万形宇内宁非同。
君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托。放言切勿诮蒙庄,伯夷永名仲尼博。
更须谈理勿谈空,此道根原由守约。
尖月赠朱几仲,宋代,袁甫,
天上月,三月盈兮三五缺。
湖中月,无缺无圆无生灭。
天上月,虾蟇妖精敢作孽。
湖中月,能使痴蟇踪影没,
岂是蟾兔不如龙,不知龙有何秘诀。
甓社湖中看明月,湖中天上双皎洁。
湛卢令我书大字,老来百事懒且拙。
惟有作字气如虹,写罢森森清彻骨。
神龙见之应骧首,共伴寒光千古揭。
夜夜明月照我字,我字照湖两相埒。
更得湛卢著佳句,便与盂城成三绝。
如意篇,元代,吾丘衍,
世巧吾所后,玄金起尘泥。华芝鼓神炉,至宝惊海蜺。
平飞剑飞铓,醉舞河汉低。歌翻玉壶冰,男折珊瑚枝。
古士日以迈,人今孰如兹。王夷麈毛轻,葛亮空羽资。
表世各有尚,陶仙乃吾师。我携白云中,鸾鹤为我飞。
高举轶虚旷,凌霞扣天扉。一笑竹化龙,空随长房归。
题南海柏台甘露赠潘侍御 其二,明代,李攀龙,
兰台使者忆长安,万里云霄揽辔看。忽报三危开玉树,谁分双掌注铜盘。
霜凝合浦明珠出,风动增城瀑布寒。清节满朝君不信,流光偏缀惠文冠。
中秋日晚雨忽霁与诸友看月,明代,文徵明,
晚雨新晴客款扉,天时乐事不相违。眼前愁绪浮云散,坐上佳人碧月辉。
谁见入河蟾不没,空怜绕树鹊惊飞。多情惟有清光旧,照我年来白发稀。
与诸公同游钟鸣洞赋诗分韵得南字 其一,明代,张岳,
石钟古洞似禅龛,兀兀顽空亦可参。拟傍藤萝挥麈尾,共移舟楫系江潭。
云开乳窦金膏见,鹤定松阴午梦酣。幽兴不禁风景好,况逢宾主尽东南。
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