清凉寺有怀真翰林运使之来

不特来观德庆碑,江山胜槩六朝遗。

兴亡了不关吾事,登览胡为作许悲。

梅为有香奇似雪,酒能无闷妙于诗。

萧萧绿竹无人爱,留取云稍待凤来。

593

诗文译文

在清凉寺,怀念真翰林运使的到来,

他不仅来观看德庆碑,还见证了壮丽的江山和六朝遗迹。

兴衰的事情与我无关,为什么登高览胜还要感叹不已呢?

梅花因为香气独特而像雪一样,美酒能消除烦闷,诗更加妙绝。

绿竹草草萧瑟,无人欣赏,让云稍稍停留等待凤凰的到来。

诗文赏析

这首诗词是宋代戴复古所作,以清凉寺为背景,表达了作者对壮丽的自然景色和历史文化的赞美与思考。诗中首先提到来到清凉寺的真翰林运使,他不仅仅是来观看碑文,还能感受到江山的壮丽和六朝文化的遗迹。这里透露出作者对历史的向往和对文化传承的重视。

接下来,作者表达了一种超脱于世俗兴衰之外的心态。他认为兴衰的事情与自己无关,登高览胜并没有必要因此而感到悲伤。这种超然的态度展现了作者的洒脱和豁达,呼应了佛家的禅意。

诗的后半部分以梅花和酒作为象征,表达了艺术和美感的力量。梅花因为独特的香气而被赋予了雪的美喻,而美酒则被描绘成能够消除烦闷的良药,诗更被视为一种妙趣横生的艺术形式。这里作者通过梅花、酒和诗的形象,表达了对美的追求和对生活的愉悦。

最后两句“萧萧绿竹无人爱,留取云稍待凤来”,以竹和凤凰的形象,表达了作者对美好未来的期待。绿竹草草萧瑟,无人欣赏,但作者仍然希望留下美好的事物,等待凤凰的到来,寄托了对未来的希望与憧憬。

整首诗以自然景色、历史文化和艺术之美为元素,展现了戴复古超脱世俗的心态和对美好事物的追求,以及对历史和未来的思考与期许。

戴复古

戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

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汾州郑闳中学士寄蒲萄

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汉使于阗伐大宛,蒲萄天马遍长安。绝尘无复千金骨,结实常迎八月寒。

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公子

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夹道青楼拂彩霓,月轩宫袖案前溪。

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自西桥至紫温载酒作乐即事呈府公四首 其四

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自西桥至紫温载酒作乐即事呈府公四首 其四,宋代,刘敞,

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积霭

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774

赐余复

作者:赵惇(宋代)

赐余复,宋代,赵惇,

临轩策士岂徒然,嗣守丕基务得贤。尔吐忠言摅素蕴,吾縻好爵副详延。

爱君忧国毋终怠,厚泽深仁赖广宣。赐宴琼林修故事,朕心期待见诗篇。

722

从道益声自清江送至樟镇别后书怀

从道益声自清江送至樟镇别后书怀,宋代,罗公升,

故人虽合并,贫路惜羁旅。

孤蓬远追送,未怯危路阻。

当年滕王城,跌宕欣得侣。

朱颜侮华发,笑口失愁绪。

那知更世故,侠客变处女。

西风凄破帽,细雨杂参请。

羽书虽云急,飞斝未忍去。

嗟予百忧集,俯仰辄龃龉。

萧然一匏笠,四海莫我处。

断崖挥手处,别意写双艣。

夜阑江树摇,尚想客凝佇。

894

暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其十

暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其十,宋代,俞德邻,

轻风飏高帜,摇摇城西隅。杖藜沽一醉,雨霁泥满涂。

欲借东家驴,泥滑不敢驱。归来取败榼,怅然沥其馀。

一醉不易得,醉乡真可居。

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