长田一亩三石收,截茅作囤遮水牛。
驯鸡塞笼彘牢满,大儿看亲女上头。
里胥关门罢输送,晴乌窥檐鼠沿栋。
瓦盆瓷缶息老身,还将孙子看迎神。
庙前擘纸青竹爆,饧糕粉鱼夜祠灶。
长田一亩收获三石,割下茅草做粮仓遮蔽着水牛。驯鸡被困在笼子里,圈养的猪圈满满的。大儿子看着父亲,女儿在他头上。乡村仓库的大门关闭,天晴时黑乌鸦窥视屋檐上的老鼠。瓦盆和瓷缸停止了摇晃,老人们带着孙子去迎接神灵。庙前纸张撕碎,青竹烟花燃放,晚上在祠堂的灶台上烤糕点和蒸鱼。
《丰年行》通过详细描绘丰收季节乡村的景象,展现了农民们在丰收时的喜悦和繁忙。作者通过描述农田丰收、粮仓满仓的情景,表达了农民对丰收成果的喜悦之情。诗中提到的水牛、鸡和猪等农村养殖的动物,以及大儿子和女儿的形象,使诗词更加生动。同时,通过描绘门关上后的静谧和老人带着孙子迎接神灵的场景,诗词传达了家庭和睦、乡村宁静的氛围。
诗词的最后几句描述了丰年时的庙会活动。人们在庙前放烟花、撕碎纸张,烤制糕点和蒸鱼,欢庆丰收的同时也祈求神灵的保佑。这些活动象征着人们对美好未来的期盼和对生活的热爱。
总体而言,这首诗词以朴实的语言描绘了农村丰收的盛景和人们的欢庆活动,展现了农民的辛勤劳作和对丰收的喜悦。通过细腻的描写和生动的画面,诗词给人以愉悦和温馨的感受,展示了丰收带来的喜悦和乡村生活的美好。
周弼(一一九四--一二五五),字伯弜,(又作伯弼,正卿),汝阳(今河南汝南)人,祖籍汶阳(今山东汶上)。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工,尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否复官不详。卒于理宗宝佑三年(1255)。
念奴娇,宋代,管鉴,
故有徐娘及悲欢之句
楚山万叠,怅高情、不比当年嵩少。官况全如秋淡薄,枉却尘侵乌帽。菊蕊犹青,茱萸未紫,节意凭谁表。故园何处,暮云低尽残照。
追念往昔佳辰,尊前绝唱,未觉徐娘老。聚散悲欢回首异,今岁古台谁到。藉甚声名,难忘风味,何日重倾倒。交情好在,雁书频寄云杪。
千秋岁(寿外姑),宋代,廖行之,
腊余时候,天意收寒早。梅信动,春先到。晓来湘水上,有底风光好。春有意,惯随仙仗来蓬岛。
一念到人间,依约瑶池道。心好在,慈为宝。蟠桃多岁月,不数如瓜枣。千岁也,朱颜绿鬓人难老。
入瞿唐登白帝庙,宋代,陆游,
晓入大溪口,是为瞿唐门。
长江从蜀来,日夜东南奔。
两山对崔嵬,势如塞乾坤,峭壁空仰视,欲上不可扪。
禹功何巍巍,尚睹镌凿痕。
天不生斯人,人皆化鱼鼋。
於时仲冬月,水各归其源。
灩澦屹中流,百尺呈孤根。
参差层颠屋,邦人祀公孙。
力战死社稷,宜享庙貌尊;丈夫贵不挠,成败何足论。
我欲伐巨石,作碑累千言。
上陈跃马壮,下斥乘骡昏,虽惭豪伟词,尚慰雄杰魂。
君王昔玉食,何至歆鸡豚,愿言采芳兰,舞歌荐清尊。
离堆伏龙祠观孙太古画英惠王像,宋代,陆游,
岷山导江书禹贡,江流蹴山山为动。
呜呼秦守信豪杰,千年遗迹人犹诵。
决江一支溉数州,至今禾黍连云种。
孙翁下笔开生面,岌嶪高冠摩屋栋。
徙木遗风虽峭刻,取材尚足当世用。
寥寥後世岂乏人,尺寸未施谗已众。
要官无责空赋禄,轩盖传呼真一哄。
奇勋伟绩旷世无,仁人志士临风恸。
我游故祠九顿首,夜遇神君了非梦。
披云激电从天来,赤手骑鲸不施鞚。
暖热两生行,宋代,杨万里,
秃颖冻得须作冰,老泓饮汤成水精。
先生定交两书生,两生号寒语不能。
先生自作饥虫鸣,夜檄祝融战玄冥。
更遣红玉十麒麟,相与部领有脚春。
暖热两生出精神,两生炙手泪縰横,
疆和先生仄仄平。
临终诗,南北朝,谢灵运,
龚胜无馀生,季业有终尽。嵇公理既迫,霍生命亦殒。
凄凄后霜柏,纳纳冲风菌。邂逅竟几时,修短非所悯。
恨我君子志,不获岩下泯。送心正觉前,斯痛久已忍。
唯愿乘来生,怨亲同心朕。
拜衡阳文王义季墓诗,南北朝,刘骏,
昧旦凭行轼,濡露及山庭。投步矜履蹈,举目增凄清。
轺路灭归轸,沦闼负重扃。深松朝已雾,幽隧晏未明。
长杨敷晚素,宿草披初青。哀往起沈泉,追爱恸中情。
竹帛凭年远,世范随伏倾。
挽辞,唐代,李煜,
珠碎眼前珍,花凋世外春。未销心里恨,又失掌中身。
玉笥犹残药,香奁已染尘。前哀将后感,无泪可沾巾。
艳质同芳树,浮危道略同。正悲春落实,又苦雨伤丛。
秾丽今何在,飘零事已空。沉沉无问处,千载谢东风。
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