梁郊祀乐章·庆熙

作者:张衮(唐代)

哲后躬享,旨酒斯陈。

王恭无斁,严祀惟寅。

皇祖以配,大孝以振。

宜锡景福,永休下民。

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诗文译文

《梁郊祀乐章·庆熙》

哲后躬享,旨酒斯陈。

王恭无斁,严祀惟寅。

皇祖以配,大孝以振。

宜锡景福,永休下民。

诗文赏析

这首诗是写唐朝时的祀天祭祀活动,表达了对皇帝和皇室子孙的尊敬和敬仰之情。

首先,诗中提到“哲后躬享”,指的是智慧的后代身体力行地享用着丰盛的酒宴,表达了对智慧领导者的赞赏和庆贺。接着,“王恭无斁”,皇族的王恭参加祭祀,他庄重虔诚,毫不推辞,显示了对祭祀仪式的重视和敬意。

接下来,“严祀惟寅”,严谨地进行祭祀,说明了祭祀活动的庄严和严肃。接着,“皇祖以配,大孝以振”,说明祭祀的对象是皇祖,用以表达对祖先的敬仰和追思,并借此弘扬大孝之风,鼓励人们孝敬父母。

最后,诗中提到“宜锡景福,永休下民”,表达了祭祀的目的是为了祈求国家和民众得到兴盛和安宁。深远,在庆祝祭祀的同时,也表达了对国家和民众的祝福和希望。

整首诗通过描绘祭祀活动的庄严和恭敬,表达了对智慧领导者、祖先和国家兴盛的敬仰和祝愿。同时,诗中运用了排比和对偶的修辞手法,使诗句韵律流畅,语言优美。这首诗通过祭祀活动,展现了当时社会风尚和对尊敬高雅的追求,有着一定的历史和文化价值。

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题吴康斋赠刘济宁清白字卷,明代,储巏,

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25

感遇 其二

感遇 其二,明代,邱云霄,

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千里遣雷令,此意良已殷。结欢君子佩,流声天地中。

一朝成变化,烟光浩无穷。神物自有匹,安肯孤雌雄。

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