清心镜赠灵一子

作者:马钰(元代)

何先生,听仔细。

未到蓬头,且梳丫髻。

亦未至、求乞残馀,待悟来许你。

得定慧,入初地。

凭仗无染无著,无为活计。

心清净、通妙通玄,

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诗文译文

亲爱的先生,请仔细倾听。

还未到达草原,先梳理你的发髻。

也未到达,乞求残余,等待觉悟后才会给予你。

获得明晰的智慧,进入初阶。

依靠无染无著,无为而生活。

心灵清净,通达奥妙、通达玄妙,

诗文赏析

这首诗词表达了诗人对一个名叫灵一子的人的思念和祝福。诗人通过一种直接而亲密的口吻,与灵一子进行交流。诗的开头,诗人请求灵一子仔细倾听,示意他要表达的话语非常重要。

接下来的几句诗中,诗人使用了一系列细致的描写,以展现灵一子未来的道路。诗中提到了“蓬头”和“丫髻”,这是描述年轻人的发型,暗示着灵一子还未成年。随后,诗人表示灵一子还未获得足够的智慧,需要等待觉悟后才能给予他。

在接下来的句子中,诗人表达了灵一子在修行道路上的追求。他鼓励灵一子要达到心灵的清净,摆脱尘世的染污和执着。诗人认为无为而活是一种高尚的境界,即不为功利而努力,不计较个人得失。最后,诗人表达了灵一子心灵的通达,不仅通达奥妙,也通达玄妙。

整首诗以简练的语言展现了诗人对灵一子的关怀和期望。通过温和的口吻和富有启发性的语言,诗人给予了灵一子修行的指引,并祝愿他能够达到纯净的心灵和深邃的智慧。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

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54

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19

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16

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86

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朱门,宋代,周端臣,

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73

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杨梅和蒋远静来韵,宋代,朱晞颜,

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17

亨中送梨枣

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亨中送梨枣,宋代,韩淲,

年年梨枣寄西风,近喜豅岩一笑同。坐石弄筇泉汩没,望云搜句月朦胧。

经时话著犹疑画,尽日来思又若空。珍重交情两相望,鹿门深处见庞公。

50

定海寒食西湖忆卢玉堂葬西湖这上近传有僧请

作者:戴栩(宋代)

定海寒食西湖忆卢玉堂葬西湖这上近传有僧请,宋代,戴栩,

寒食无朝谒,閒携载酒车。

燧青宫蜡火,雨白野棠花。

旧友频游处,荒阡一酹赊。

传闻有仙笔,丽句落僧家。

5

宿山寺

作者:戴栩(宋代)

宿山寺,宋代,戴栩,

湔祓六根尘,来寻下榻盟。

梦回秋已至,心定暑初清。

急雨打窗过,飞泉落涧声。

佛灯犹弄影,趺坐到天明。

94

和南风歌

和南风歌,宋代,程公许,

华清舞彻霓裳散,五音繁会宵达旦。人间何限失意人,西商凄切离骚乱。

我所思兮在东周,小雅尽废心之忧。更堪羌调日嘈杂,径欲洗耳寒江流。

那君十指含清风,家无卓锥心愿丰。仙翁赏音那易得,水流益浚山益崇。

疲氓望翁起憔悴,蒲轮加璧幸可致。请君抱琴往从之,解愠阜财皇有意。

3

五月八日游北禅师川登塔尽七级仆能三级而已晚过公晦偶作二首 其二

作者:韩驹(宋代)

五月八日游北禅师川登塔尽七级仆能三级而已晚过公晦偶作二首 其二,宋代,韩驹,

铁锁铜镮一一开,肩舆不问主人来。已登白塔吾休矣,更上红亭子壮哉。

世外清欢须邂逅,城头落日共徘徊。云楼五月沧洲趣,羞杀初无八斗才。

90

和王给事易简殿试举人五首 其一 试进士

作者:程俱(宋代)

和王给事易简殿试举人五首 其一 试进士,宋代,程俱,

切云冠弁拱长生,匝地英髦集紫清。共喜草茅承帝问,欲倾尘雾赞皇明。

飘飘六翮鸣皋意,浩浩三眠食叶声。正学傥言应不乏,松筠宁为四时更。

16

六砺三首

六砺三首,宋代,郑思肖,

一听茶歌泪即流,更兼风叶响飕飕。不堪满地馀残照,并与新寒合作愁。

54

又答前人二首 其一

又答前人二首 其一,宋代,萧立之,

落日骚兰国,沧洲水鹤身。淮南招隐赋,同谷念归人。

篱落秋声入,西南局势新。可怜潘岳辈,只待拜车尘。

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古文诗经

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