题金州西园九首·草阁

作者:姚合(唐代)

编草覆柏椽,轩扉皆竹织。

閤成似僧居,学僧居未得。

有时公府劳,还复来此息。

759

诗文译文

编草覆松椽,轩扉皆竹织。

小阁如僧居,学僧居未得。

有时公府劳,还复来此息。

诗文简析

诗人描述了一座位于金州西园的小草阁。阁内的椽子用编织的草覆盖,门窗都是竹子编织而成。整个阁楼看起来像是僧人的居所,仿佛是学僧们向往而未能得到的。有时候诗人因为公府的事务而劳累,但他还是会回到这个地方休息。

诗文赏析

这首诗词通过描写一座草阁,展现了一种安静、宁谧的氛围。诗人以简洁而生动的语言,将阁内的景象呈现在读者面前。编织的草覆盖着椽子,竹子编织的门窗展现了自然与人工的融合。诗人以僧人的居所作为比喻,表达了对宁静、简朴生活的向往。诗人在公府忙碌劳累之余,寻求到这个地方,享受片刻的宁静和休憩。

这首诗词通过对景物的描写,表达了诗人对于心灵净化和平静的向往。草阁所代表的僧人居所象征着宁静与自由,与喧嚣的世俗相对立。诗人在忙碌的生活中,寻求片刻的慰藉和放松。这首诗词给人一种深入内心、追求心灵宁静的感受,引发读者对于人生意义和内心寻求的思考。

姚合

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

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757

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丹楹转月。金绣纷幢钺。勋在有唐宗社,人千载、仰英烈。

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亚献

当年宋壁。血拥河流赤。全护东南形胜,百易万、五神力。

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终献

忠忱谊愊。对越如丹赤。缅想遗风余烈,犹身见、古颜色。

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我生固多忧,肉食尝苦墨。轩然就一笑,犹得好饮力。

闻君过云龙,对酒两静默。急携清歌女,出郭及未昃。

一欢难力致,邂逅有胜特。喧蜂集晚花,乱雀啅丛棘。

山人乐此耳,寂寞谁侍侧。何当求好人,聊使治要襋。

使君自孤偾,此理谁相值。不如学养生,一气服千息。

651

柳,宋代,欧阳修,

绿树低昂不自持,河桥风雨弄春丝。

残黄浅约眉双歛,欲舞先夸手小垂。

快马折鞭催远道,落梅横笛共余悲。

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梁州令·莫唱阳关曲,宋代,晏几道,

莫唱阳关曲,

泪湿当年金缕。

离歌自古最消魂,

闻歌更在消魂处。

南楼杨柳多情绪,

不系行人住。

人情却似飞絮,

悠扬便逐春风去。

404

题融师松斋

题融师松斋,宋代,张舜民,

未解子荆流可枕,冷笑陶令琴无弦。临流有耳安用洗,续弦得胶还自煎。

不禁巢边黄口闹,不作竿上鲇鱼缘。但欲移床倚西壁,共师饱听松风眠。

953

杂兴二首

作者:高翥(宋代)

杂兴二首,宋代,高翥,

新分菊本自锄山,手缚枯藤作矮阑。

比似著书空用力,种花犹得一年看。

836

访韦丈叔能于严州西溪门外

作者:赵蕃(宋代)

访韦丈叔能于严州西溪门外,宋代,赵蕃,

春王正月附人书,踵报祠官赋遂初。

到处频成询所寓,忽能为说已谋居。

苏州旧日诗无敌,严濑从来画不如。

东馆轻舟虽若驶,可辞蹑履到阶除。

819

读雪窦禅师祖英集

读雪窦禅师祖英集,宋代,张伯端,

曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。

近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。

雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。

狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。

或歌诗,或语句,

丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深,

击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留,

却将言相寻名数。真如实相本无言,

无下无高无有边。非色非空非二体,

十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默,

取不得兮舍不得。但於诸相不留心,

即是如来真轨则。为除妄相将真对,

妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非,

方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在,

一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提,

从此永离生死海。吾师近而言语畅,

留在世间为榜样。昨宵被我唤将来,

把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何,

却道有言皆是谤。

687

登杨府风云阁

作者:王遂(宋代)

登杨府风云阁,宋代,王遂,

杰阁入风云,分明是得君。

湖山尽行乐,愁杀岳将军。

557

书所怀

作者:武衍(宋代)

书所怀,宋代,武衍,

閒拂尘中镜,犹怜壁上梭。

生平多坎壈,知己半销磨。

对酒成孤酌,横琴寓九歌。

相思江水阔,岁晚客如何。

880

济阳闻变作

作者:朱虙(宋代)

济阳闻变作,宋代,朱虙,

烽烟看四起,投袂自提兵。

哀角临风壮,愁云压阵横。

张拳呼杀贼,洒血向孤城。

耿耿丹心在,谁能计死生。

948
古文诗经

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