要我开尊真倒置。

渭阳佳梦。

瓦变成璋真妙弄。

不是勾回。

汤饼冤家唤得来。

不分利市。

要我开尊真倒置。

试问坡翁。

此事如何著得侬。

渭阳佳梦。瓦变成璋真妙弄。

不是勾回。汤饼冤家唤得来。

不分利市。要我开尊真倒置。

试问坡翁。此事如何著得侬。

《减字木兰花·渭阳佳梦》描绘了一个幻梦的场景，以及其中出现的一系列奇异变化。整首诗以虚幻的境界和离奇的情节为基调，展示了作者的想象力和才华。

首先，诗中提到了渭阳佳梦，渭阳是指渭河畔的阳城，佳梦则表示美好的梦境。接下来的一句“瓦变成璋真妙弄”，描绘了梦中一个不可思议的景象，即屋顶的瓦片变成了玉器璋。这种意象变化突显了梦境的奇幻和超脱现实的特性。

接着，诗中出现了“不是勾回。汤饼冤家唤得来。”这句话表达了诗人对于梦中情节的困惑和迷惑。勾回是指梦中人物的退场，汤饼冤家则指代了一种莫名其妙的关系。作者在梦中感到对于这些情节的解释无从得知，也无法理解其中的含义。

随后的“不分利市。要我开尊真倒置。”表达了作者对于现实世界中的迷茫和困惑。利市指的是商业交易和市场，而开尊真倒置则意味着颠倒现实的秩序。这句话传达了作者对于现实世界中种种荒谬和扭曲现象的无奈，以及对于真相的追求。

最后一句“试问坡翁。此事如何著得侬。”向读者提出了问题，询问这些诗中的奇异情节和变化是否有人能够解释。坡翁指的是一个智者或者贤人，此处暗指读者。这样的提问加深了整首诗的神秘感，也引发读者对于意义和解读的思考。

整首诗以梦境为基础，通过奇异的景象和情节，表达了作者对于现实世界中的困惑和对于真相的探寻。通过诗中的变幻和迷惑，作者向读者传达了一种超越现实的境界和对于人生和世界本质的思考。这首诗的魅力在于它的隐喻和象征，以及对于奇妙梦境的描绘，给人以无限遐想和思考的空间。

胡铨（1102年—1180年），字邦衡，号澹庵。吉州庐陵芗城（今江西省吉安市青原区值夏镇）人。南宋爱国名臣、文学家，庐陵“五忠一节”之一，与李纲、赵鼎、李光并称“南宋四名臣”。建炎二年（1128年），胡铨登进士第。初授抚州军事判官，他招募乡丁，助官军捍御金军。后除枢密院编修官。绍兴八年（1138年），秦桧主和，胡铨抗疏力斥，乞斩秦桧与参政孙近、使臣王伦，声振朝野。但遭除名，编管昭州，移谪吉阳军。秦桧死后，内移衡州。宋孝宗即位，复任奉议郎，知饶州。历国史院编修官、兵部侍郎，晚年以资政殿学士致仕。淳熙七年（1180年），胡铨去世，追赠通议大夫，谥号“忠简”。著有《澹庵集》等传世。