襄阳耆旧内，无复姓庞人。

此地来何晚，经年见未频。

荐贤仍赌命，有道可辞贫。

徒弟三千子，声名四十春。

襄阳耆旧内，无复姓庞人。

来到这个地方为何这般晚，

经过多年才见面频。

推荐贤才仍然赌上性命，

只要有道理就能拒绝贫穷。

徒弟三千子孙众多，

声名已有四十个春秋。

在襄阳的知己中，

再也找不到姓庞的人。

《胡士彦挽词二首》描绘了一个人晚来到某个地方，经历了多年才得以频繁相见。他在推荐贤才的事情上冒着生命的危险，只要是有道理的，就不怕贫穷。他有很多徒弟和众多的声名，但在襄阳的知己中，再也找不到姓庞的人。

这首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和观察。诗中的主人公来到某个地方的时间晚了，经过多年才得以频繁相见，暗示了一种错过和遗憾。作者通过描述主人公推荐贤才的行为，表达了他对道义和正义的追求，愿意冒着生命的危险去保护正直和公正。诗中提到了主人公有很多徒弟和四十个春秋的声名，显示了他在学术和社会上的成就和影响力。最后一句描述了在襄阳的知己中再也找不到姓庞的人，可能是指作者与姓庞的友人之间的遗憾和失去联系的情感。

整首诗以简短的语句和押韵的形式，凝练地表达出作者的情感和思考。通过对人生的反思和对道义的追求，诗词传递了一种对时光流转和人际关系的思考，以及对贤才和友情的珍视。同时，这首诗也展现了作者对于社会和人生的关注和思考，呈现出一种深邃而含蓄的意境。

陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。