休直似、文渊定远空怀土。

对垂弧、引觞一笑，凄凉薄分天赋。丁年驰骛弓刀后，报国孤忠自许。堪叹处。今老矣，强颜犹踵邯郸步。安能远举。谩目送征鸿，梦劳胡蝶，无计便归去。
清闲禄，旧说天公靳予。何时松菊村墅。生非燕颔鸢肩相，岂是觚棱鹓鹭。收拾取。休直似、文渊定远空怀土。阿戎可语。待乞得身还，屏伊世累，甘受作诗苦。

摸鱼儿啊，摸鱼儿，

桃源中微笑，凄凉而薄弱。

在丁年驰骛于弓刀之后，

为国家报效，自认为孤忠。

可叹之处，如今已老，

勉强保持着邯郸步伐。

怎能远行？只能眼送征途上的雁鸿，

梦中劳累如胡蝶，无法寻得归途。

清闲的福分，从前有传说是天神给予的。

何时能在松树和菊花的村庄里？

我生来不是燕子的颔下，鹰的肩膀，

怎能与觚棱、鹓鹭相比。

整理行装吧，休息一下，

像文渊明、定远那样怀念故土。

等待乞求重返故园，

摒弃凡世的纷扰，甘心承受写诗的辛苦。

诗词:《摸鱼儿（壬子初度）》

朝代:宋代

作者:李曾伯

摸鱼儿，摸鱼儿，

桃源一笑凄凉薄。

丁年驰骛弓刀后，

报国孤忠自许。

堪叹处，今老矣，

强颜犹踵邯郸步。

安能远举，谩目送征鸿，

梦劳胡蝶，无计便归去。

清闲禄，旧说天公靳予。

何时松菊村墅。

生非燕颔鸢肩相，

岂是觚棱鹓鹭。

收拾取，休直似，

文渊定远空怀土。

阿戎可语，待乞得身还，

屏伊世累，甘受作诗苦。

这首诗词《摸鱼儿（壬子初度）》是宋代诗人李曾伯创作的作品。诗人以摸鱼儿为引子，表达了自己在世俗纷扰中的心境。

诗中的摸鱼儿可以理解为追求清闲自在的意象，而桃源则象征理想的世界。诗人在追求理想、为国家奋斗的过程中，感叹岁月的流转，自己已年老体衰，难以远行。他用\"强颜犹踵邯郸步\"来形容自己虽然勉力支撑，却只能在原地徘徊，无法迈出更大的步伐。

诗人对于现实的无奈和迷茫表现得淋漓尽致，面对逐梦的征程，他感到力不从心，只能眼睁睁地看着征鸿远去，自己却无计可施，无法回归到梦中的桃源。

诗的后半部分，诗人以清闲禄为比喻，表达了对安逸宁静生活向往的心情。他希望能够居住在松树和菊花装点的村庄里，远离世俗的纷扰。然而，他自知生来不具备燕子的灵活和飞翔、鹰的威武和高傲，无法与觚棱和鹓鹭相比，因而只能在想象中实现这样的安逸生活。

最后两句表达了诗人对于回归故土、远离世俗的渴望，他希望能够摒弃现实的束缚，回到他所向往的清静境地。诗人自称\"阿戎\"，表示自己言辞简单而朴素，与尘世的纷扰无关，期待能够重获自由，并心甘情愿承受写诗的苦楚。

整首诗以自省的口吻，表达了诗人对于现实境况的无奈和对理想世界的向往。通过摸鱼儿的形象和诗人内心的呼唤，展示了对自由、清闲和远离尘嚣的追求。诗人对于现实的无奈和对理想的迷茫，使得这首诗具有沉重而深刻的思考意味，反映了宋代士人对于现实与理想之间的矛盾和挣扎。

李曾伯(1198～1265至1275间) 南宋词人。字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近）。南渡后寓居嘉兴（今属浙江）。