有感七首之一

我与昔贤生异世,昼思夜梦两微茫。

棹头堕雾入乐海,被发乘风下大荒。

仙伯已寻丹灶地,武王亦返白云乡。

惟应诗卷留天地,宝气虽埋斗有光。

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诗文译文

我与昔贤生异世,

昼思夜梦两微茫。

棹头堕雾入乐海,

被发乘风下大荒。

仙伯已寻丹灶地,

武王亦返白云乡。

惟应诗卷留天地,

宝气虽埋斗有光。

诗文简析

这首诗表达了诗人项安世对自己与古代贤者生活在不同世界的感慨。他白天思考,夜晚梦幻,对过去的智慧和理想产生微弱的迷茫。然而,他希望通过自己的努力和才华,能够超越时空的限制,进入一个更加辽阔的世界,探索未知的领域。

诗文赏析

这首诗以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对于人生的思考和追求。诗中的\"我与昔贤生异世\"表明诗人与古代贤者在时间上隔绝,无法与他们共享智慧和经验。诗人白天思考,夜晚梦幻,表达了他对过去智慧的渴望和对理想世界的向往。

\"棹头堕雾入乐海,被发乘风下大荒\"这两句描绘了诗人希望通过努力和才华,能够超越现实的局限,进入一个更加辽阔和美好的世界。\"棹头堕雾入乐海\"表示诗人试图驾驭船只穿越迷雾,进入一个充满欢乐的海洋。\"被发乘风下大荒\"则象征着诗人希望乘着风,探索未知的边界。

\"仙伯已寻丹灶地,武王亦返白云乡\"这两句表达了诗人对于古代贤者和英雄的向往和敬仰。仙伯和武王都代表着古代的智慧和英雄气概,他们已经找到了属于自己的归宿和理想之地。

\"惟应诗卷留天地,宝气虽埋斗有光\"这两句诗表达了诗人对于自己的信心。诗卷代表着诗人的作品和智慧,他相信通过自己的创作,可以留下一份属于自己的璀璨光芒,即使宝气被埋在斗底,仍然会散发出光辉。

总的来说,这首诗通过简练而富有意境的语言,表达了诗人对于人生追求和理想世界的向往。诗人希望通过自己的努力和才华,超越时空的限制,探索未知的领域,并留下属于自己的璀璨光芒。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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晓步

晓步,宋代,陈必复,

清晓步幽迳,庭芜带绿莎。

篱根惟有菊,池面已无荷。

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24

及第谢恩

及第谢恩,宋代,徐元杰,

圣朝天子荐临轩,嘉与愚臣究本原。

天地两间拊景运,唐虞三代印微言。

慙无一德酬清问,猥玷初班误圣恩。

一节誓坚忠与孝,立身端不负乾坤。

60

次韵倪巨济夏夜二首 其二

作者:韩驹(宋代)

次韵倪巨济夏夜二首 其二,宋代,韩驹,

卧病京华客,尘缘种种轻。共谁倾盖旧,之子逼人清。

笔倒三江水,诗专五字城。白头听讽诵,浑觉黑丝生。

21

麓阴亭

作者:邵叶(宋代)

麓阴亭,宋代,邵叶,

山腰路转响湾泉,一径悠然陟翠巅。满眼祥云绕法供,刊岩瑞像俨金仙。

元戎孝感诸天护,古木歌题峭壁镌。俯仰岩亭尽幽绝,夜深灯火更流连。

6

再和时习五章取礼记一句·玉藻习容观玉声

作者:袁甫(宋代)

再和时习五章取礼记一句·玉藻习容观玉声,宋代,袁甫,

佩玉之声清越长,此身无故讵容忘。

挈渠方屦圜冠士,登我光风霁月堂。

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古文诗经

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