妙药何曾过口,神医莫能投手。
若存也渠本非无,至虚也渠本非有。
不灭而生,不亡而寿。
全超威音之前,独步劫空之后。
成平也天盖地擎,运转也乌飞兔走。
无比神奇的药物从未经过口,
神医们都无法给予援手。
如果存在,那实际上并非不存在,
如果虚无,那实际上并非有形。
不会灭亡却能产生,不会死亡却能寿长。
超越一切声音之前,
独自步入夺取虚空之后。
它能令天地安静,
运转间仿佛乌鸦飞翔,兔子奔跑。
这首诗词表达了一种超越常规观念的哲理思考。作者以药物为隐喻,暗喻人们对世间万物的理解和认知。他认为真理并非固定不变,而是存在于一种超越有无、存在与虚无的境界之中。通过这种超越,它可以产生新的事物,延续生命的存在。这种思想超越了一切声音和现实的束缚,独步于虚空之后,达到一种超越常人所能理解的境地。
诗中所述的\"成平也天盖地擎\"和\"运转也乌飞兔走\"是对这种境界的形象描绘。它们象征着超越常态的力量和运动,展示了一种非凡的存在状态。
这首诗词以简洁而富有哲理的语言,传达了作者对超越常规认知的思考和追求。它引发人们对于真理和存在的思考,同时也提醒读者要超越表面的现象,探寻更深层次的奥秘。
次韵欧公残杏,宋代,滕岑,
春风虽高却不寒,扶杖起散腰脚顽。
昨朝阴晦忽开霁,造物变化胡可原。
休嫌出游日色薄,大胜坐听檐声潺。
百岁光阴人易老,一年时节春易阑。
但知良辰合大醉,岂羡显官乘高轩。
桃花飘零李花在,垂柳嫋娜芳草繁。
谁能有药扶我足,使我郊野穷跻攀。
山公接{上四下离}自倒着,吾发已秃久不冠。
寄题龙泉李宗儒师儒槐阴书院,宋代,杨万里,
龙泉二李继谪仙,朝议朝散相后先。凤雏二妙继乃祖,宗儒师儒贤弟昆。
手种兔目今几年,日茹叶淘呻断编。阴似王家三树绿,异时官职追前躅。
花作唐人八月黄,来岁能书催趣装。
送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其十一,宋代,李廌,
吴越控岛夷,东南一都会。淫风旧倡靡,懦俗无慷慨。
除弊在躬行,报政可立待。类非俗吏能,千龄树遗爱。
桃源行寄张兵部,宋代,郭祥正,
武陵溪上青云暮,昔人传有桃源路。
时见落花随水流,咫尺神仙杳难遇。神仙有无何可量,但爱武陵山水强。
松烟竹雾水村暗,鸟啼猿啸花雨香。车轮不来尘坌绝,日月自与乾坤长。
闻君取身欲长往,禾熟良田给春酿。陶然一醉万事休,还我天真了无象。
生胡为荣死奚戚,为笑纷纷避秦客。一身千岁何足论,更向渔家寄消息。
春景 林花扫更落,宋代,刘辰翁,
花外愁如海,持觞为扫林。犹深犹可惜,更落更难禁。
片片春将尽,三三径莫寻。青苔才列席,红雨又沾襟。
不是乘风去,应如立雪深。柳绵欺我老,旋拂遍能侵。
杂诗 其十三,宋代,李复,
翩翩云间鸟,翠羽光葳蕤。结巢占远林,意与深静期。
盲飙忽号怒,万木无停枝。攲摇不容息,簸荡孤巢危。
遐睇昆崙冈,玉树蔚仙姿。溟海皆震荡,秀立影不移。
空怀高举心,感叹鼓翼迟。
甲子鹿鸣燕上呈诸秀才二首 其一,宋代,冯山,
诏书天上颁春泽,经义人间沸海涛。俊秀一时随品藻,文章万选即英豪。
溟鹏乍见抟风起,郡守宁辞劝驾劳。当有奇才为时出,中元佳气似嵩高。
江东巡部纪行,宋代,袁甫,
春过三之一,轻车走阡陌。
平坂抹池阳,迤逦山路埆。
凤颠吹人面,雪滑皲人足。
忽然铜钲挂,九华醒两目。
自经千万劫,寒翠光堪摘。
半霄非人间,大江横其侧。
行行逼宣州,麻姑正面矗。
且上敬亭山,感慨怀李白。
听说三洞天,渴见恨无翮。
岩幽鬼神哭,罅开星月烛。
金沙烂吾前,祖师灯未没。
赓酬二三子,不觉诗笔秃。
歙州我旧游,迎笑儿童簇。
本无棠荫芾,漫云恩波沐。
黄山怅无缘,不得搜仙窟。
祁门山何如,险与石埭埒。
山花溪边明,时有新凫浴。
古木龙吟啸,巨石虎蹲伏。
伟哉岳鄂王,提兵旧盘礴。
像设俨遗祠,光芒射斗宿。
凌晨拜祠下,忧思心恻恻。
无心惜落花,惟愁民捐瘠。
浮梁与乐安,五十笔步百。
幸瞻慈湖祠,风声尚堪忆。
钟君我所敬,能续兹湖脉。
乍合又倏离,人事渺无极。
别友情无奈,看山意无足。
山围如城郭,渐逼鸣山麓。
父老阑道叫,一路藉神福。
问尔所欲何,作庙新奕奕。
我来为尔民,尔欲我筹度。
越宿至芗溪,三山森在列。
顾我一瓣香,端为象翁设。
象翁百世师,此道揭日月。
书堂卜筑成,屋与人俱杰。
深夜济济容,学子纷四集。
前廊问伊谁,同门旧知识。
新知有二郑,操行端矩获。
此学其兴乎,欲去令人惜。
大字书磨崖,字径二三尺。
匆匆过安仁,交友相追逐。
汤董最可人,吉德侔金玉,
干越今称贤,闾阎声籍籍。
此声买无价,民彝知未灭。
我行三千里,六十零四日。
明当抵番江,秉烛写胸臆。
若夫谘熟事,多赖诸贤力。
云何略不书,此是使者职。
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