已师竹杖

作者:文同(宋代)

已师杖奇竹,坐亦不去手。

循摩莹且腻,瘦骨何蚴蟉。

丛枝抱奇节,两两相对走。

寻常出孤梢,上下分左右。

如何此独异,在产固非偶。

师初得之谁,此实世未有。

不为师所用,亦共众植朽。

愿师勿弃置,珍之比灵寿。

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诗文译文

已经成为杖的奇特竹子,坐着也不忍放下。

摩擦摩挲光滑而柔软,瘦骨似乎孱弱细长。

茂密的枝条环绕奇特的节,两两相对着行走。

一般情况下从独立的枝梢生长,上下分开左右。

如何能够如此独特,产生并非偶然。

最初是谁得到了这根杖,这实在是世间罕有之物。

即使不为师所使用,也与众人一起栽种陈旧。

愿师不要抛弃它,将其珍视如同灵寿。

诗文简析

《已师竹杖》是一首宋代文同创作的诗词。

诗文赏析

这首诗描绘了一根独特的竹杖。文同以细腻的笔触表达了对这根竹杖的珍视和赞美。竹杖在诗中被赞颂为非凡之物,与普通的竹杖不同,它有着奇特的节和柔软的质地。作者用的方式展示了竹杖的独特之处,它的存在并非偶然,而是一种珍稀的产物。

诗中的竹杖被赋予了人格化的形象,它似乎有着自己的意愿和特性。它不仅是一根帮助行走的工具,更是一种被珍视的存在。尽管它可能没有被作者作为杖来使用,但作者仍然希望它能得到重视和珍惜,将其视为宝贵的财富,如同灵寿一般。

整首诗以简洁而优美的语言表达了作者对这根竹杖的情感。它展示了作者对细微之处的敏感和赏识,以及对珍贵事物的珍视和呼吁。这首诗通过对竹杖的赞美,传达了对独特之物的推崇和对珍贵事物的保护之意,同时也反映了作者对自然之美的关注和赞美。

文同

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

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齿牙宁不饕,胸腹卒难餍。精气因迷谬,智慧坠昏垫。

终岁无逸获,手眼役颇厌。去之日悠悠,此身殊泛泛。

吾师新安叟,相啖独醇酽。坐我艨艟舟,目送觅觞滥。

久别俟新异,再见或播摲。讵谓岁月改,忧虞计罂甔。

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?玉版、横枝,竹笋也。

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3

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63

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拟魏太子邺中集诗八首 其六 应玚,南北朝,谢灵运,

嗷嗷云中雁,举翮自委羽。求凉弱水湄,违寒长沙渚。

顾我梁川时,缓步集颍许。一旦逢世难,沦薄恒羁旅。

天下昔未定,托身早得所。官渡厕一卒,乌林预艰阻。

晚节值众贤,会同庇天宇。列坐荫华榱,金樽盈清醑。

始奏延露曲,继以阑夕语。调笑辄酬答,嘲谑无惭沮。

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逆竖谁教解巧机,玉箫新进上方吹。进宫已自几千里,亡国何须数百枚。

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萧宅二三子赠答诗二十首。石答竹

作者:卢仝(唐代)

萧宅二三子赠答诗二十首。石答竹,唐代,卢仝,

石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。

77

长卿

作者:胡宿(唐代)

长卿,唐代,胡宿,

买赋金钱出后宫,长卿文采冠诸公。

梁园末至时名大,蜀道前驱使节雄。

已托焦桐传密意,更因残札寄遗忠。

如何一讽神仙事,却得飘云起赋中。

86

燕衔泥

作者:冯著(唐代)

燕衔泥,唐代,冯著,

双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。

90

诗偈 其一六九

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一六九,唐代,庞蕴,

世间最上事,唯有修道强。若悟无生理,三界自消亡。

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1

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施进之见过二首 其二,宋代,赵蕃,

鹭影投山背,蝉声满树头。千峰雪未释,四野雨初周。

甚矣厌馀暑,欣然当早秋。半年才此见,一夕可辞留。

50

寄呈漳守李侍郎元善四首

作者:王迈(宋代)

寄呈漳守李侍郎元善四首,宋代,王迈,

棠木筠溪手自栽,竹湖又剖竹符来。

祖孙相望风流盛,父老驭传春意回,

拔薤莫须施辣手,泛莲似更欠清才。

善人所至如甘雨,要洗漳民满岩层埃。

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古文诗经

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