五九四十五,春风吹断前山雨。
行云归去复何心,转背飘然无觅处。
无觅处,知不知,坐断十方还是谁。
东弗于代郁单越,西瞿耶尼阎浮提。
五九四十五,春风吹断前山雨。
行云归去复何心,转背飘然无觅处。
无觅处,知不知,坐断十方还是谁。
东弗于代郁单越,西瞿耶尼阎浮提。
这首诗以简洁而深刻的语言,表达了人生的无常和变幻无常的特性。五九四十五这个具体时刻,春风吹散了前方山上的雨水,给人一种清新、明朗的感觉。然而,行云却无意留下,转身离去,仿佛从未来过,留下了无迹可寻的空虚。
诗中提到“无觅处”,引发了人们对于生命和存在的思考。我们是否能够找到真正的归属和目标,又或者我们所追求的一切都只是虚幻不实的?
诗的后半部分提到了一系列地名,如东弗、代郁、单越、西瞿、耶尼、阎浮提等。这些地名用来象征世界的不同方向和各种存在形式,强调了人生的多样性和无边无际的可能性。然而,即使面对这样的多样性,诗人仍然感到迷茫,无法确定究竟何处才是真正的归宿。
这首诗通过简洁而深邃的语言,表达了人们对于生命和存在的思考,以及面对无常和迷茫时的感受。它引发人们对于真实与虚幻、归属与迷茫的思考,具有一定的哲理性和抽象性。
庆春泽,清代,陆求可,
短笛一声,残星几点,遥遥旅思难禁。落尽红衣,半篱丛菊堪寻。
烟鸿低度,绛河高泻,千家月下闻砧。长安行乐易蹉跎,愁到而今。
莼鲈正有思归兴,记斋东竹筱,一醉沉沉。惭愧依刘,随他坐啸行吟。
无情双燕抛人去,却才知、时节秋深。向床头、预检貂裘,细点黄金。
恋绣衾(己卯灯夕,留城中独坐,忆当涂买灯,姑苏夜舞,再集赋此),宋代,刘辰翁,
当年三五舞太平。醉归来、花影满庭。办永夜、重开宴,笑姑苏、万眼未明
而今绕市歌儿马,客黄昏、细雨满城。十年事、去如水,想家人、村庙看灯。
谢刘主簿见和乞石诗,宋代,李昭玘,
官居太疏冷,门外少车迹。萧萧此君轩,为我慰穷寂。
贪饕起馀慕,远乞南山石。形模太诡陋,此咏费搜摭。
虾蟆欲上瓮,作气屡跳踯。心知不可强,怒瘿犹鼓息。
但劳旁者观,笑尔不量力。君能惠然来,抵鹊轻尺璧。
明月投我怀,坐上光彩溢。神心巧镌凿,变化出胸臆。
高言写豪壮,健读口终吃。冲风卷海涛,荡潏迷四极。
阵马脱重围,战士皆辟易。使人魂魄沮,三日不敢食。
嗟余性顽闇,兀兀寡知识。臃肿终天年,不愿借雕饰。
翻怜孤僻中,趣味得所适。拂石云生手,诵诗风满腋。
此应长不饥,富贵乃毒腊。人生多苦辛,嗜好须自择。
道出淮泗舟中阅高常侍集有自淇涉黄河十二首因次其韵 其九,明代,文徵明,
东风吹扁舟,日暮率西浒。平生学操舟,未识修途苦。
齐鲁冬春交,河源方仰雨。千里飞尘沙,经旬饮斥卤。
白鸥落遥湍,忧来时自数。何当狎禽鱼,去作湖山主。
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