正说知见时,知见即是心。
当心即知见,知见即如今。
正说知见时,
知见即是心。
当心即知见,
知见即如今。
这首诗词以简练明了的语言表达了一个重要的佛教思想,即心和知见的关系。诗人表达了一个深邃的道理,强调了心与知见的互相依存和互为表里的关系,突显了佛教教义中的觉悟和当下的重要性。
这首诗词通过简短而有力的表达,传递了一种深邃的思考。诗句中的\"知见\"指的是认知和感知,而\"心\"则代表了内心的体验和觉知。诗人通过借用佛教的智慧,以简洁的文字展示了心与知见的密切联系。
首句\"正说知见时\"直接点明了诗词的主题,诗人借此探讨了知见的本质和意义。接着的两句\"知见即是心,当心即知见\"将心与知见相互等同起来,强调了二者的紧密关系。最后一句\"知见即如今\"则强调了觉悟的当下性,表示只有在当下的体验中,才能真正领悟到心与知见的真谛。
这首诗词以简练的语言表达了深奥的佛理哲学思想,通过简单的文字传递了深远的意义。它提醒人们在繁忙的生活中保持觉知和当下的意识,通过深入内心的体验,认识自我、认知世界。这首诗词给人以启示,引导人们思考和探索内心与外界的关系,以及觉悟的重要性。
致斋太一宫,宋代,钱惟演,
斋洁奉惟馨,瑶台独自升。
楼迷五里雾,坛独九枝灯。
珠馆来青雀,琁题射玉绳。
疏钟平野阔,古柏夕霏凝。
鹤扇真规月,仙衣可镂冰。
春茶泛云液,晓饭荐兰蒸。
炼药疑洪井,藏书类羽陵。
回瞻太帝室,飞槛更长凭。
和韩司谏移亳宫双桧植于道山,宋代,刘敞,
仙子分根白鹿檀,定知高峭出岩端。浓云借色曾无变,初日移阴渐可观。
风外共成苍鹤舞,夜深齐作翠幢看。人今俟尔为梁栋,慎勿轮囷取自安。
敬饯刘兴伯提干之官,宋代,张矩,
平生子刘子,劲气横秋霜。不肯作短簿,海漘驾飞航。
棱嶒高颊颧,碧眼须眉苍。莺花风月夜,锦绣倾肝肠。
诸公盍推毂,置之白玉堂。筦库着此士,四海空茫茫。
仆也客于浙,云阡凄故乡。退鹢岂坦率,瞽无预文章。
乘除君晚泰,尚欲思激昂。年饥仅半菽,羞涩无酒浆。
赆别祗此诗,君无诮凄凉。
伯辉竹林书院,宋代,韩淲,
竹林彼一时,仲容乃此游。寥寥千载后,忍曰为良谋。
古人心匪遐,用舍多风流。身容纵未老,岁月去不留。
结茅我山椒,诗书尚何求。固将淑诸人,犹能诵轲丘。
朅来南风薰,见子忘百忧。阮盖青云器,涛戎信其俦。
取酒且勿饮,听作商声讴。
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