偈颂二百零五首

时行即行卓然何倚,时止即止廓尔独灵。

历万变而不我求功,住一如而不我藏用。

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诗文译文

时行即行卓然何倚,

时止即止廓尔独灵。

历万变而不我求功,

住一如而不我藏用。

诗文简析

这首诗表达了一种超越时空的境界和智慧。诗人告诫人们,在行动时要像行云流水般自然自在,不要寄托过多期待;在停止时要像寂静夜空般宁静自持,不要被外界干扰。无论遭遇多少变化,不要追求功利,而是要体验一种内心的平静与自在。同时,要保持一种超越个体的智慧,不被个人欲望所束缚。

诗文赏析

这首诗以简洁而深远的语言,传达了释正觉的佛法思想。诗人以\"时行\"和\"时止\"作为对立的词语,表达了一种在行动与停止之间的平衡状态。诗人通过\"行\"和\"止\"两个动作,引导人们在生活中保持一种中庸之道的态度。他强调不追求功利,不被外物所惑,而是追求内心的平静与自在。这种境界与佛教的修行观念相契合,强调超越个人欲望,追求智慧与解脱。

诗词中的\"历万变而不我求功,住一如而不我藏用\",表达了一种超越时空的智慧和境界。历经万千变化,不追求功利,意味着超越世俗的欲望,追求内心的平静与自在。\"住一如\"表示要保持一种超越个体的智慧,不被个人欲望所束缚。

《偈颂二百零五首》以简洁的语言传递出深刻的佛法思想,引导人们追求内心的平静与自在,超越世俗欲望,追求智慧与解脱。这首诗在词意上富有启迪与哲理,同时也给人以深思与反省,引导人们对生活的态度进行反思。

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浔阳官署漫赋,明代,吴翼,

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过严陵台,明代,王钝,

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答彭鹅溪送花卉 其一,明代,罗洪先,

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