木牛流马无人会,元是自家心孔开。
却恐如簧谗佞口,曾问天孙乞巧来。
木牛流马无人会,
元是自家心孔开。
却恐如簧谗佞口,
曾问天孙乞巧来。
这首诗以七夕节(中国传统情人节)为主题,描绘了一个寂寞的情景。木牛流马(古代的一种玩具)无人赏玩,只有作者自己心中的感受和忧虑。诗人担心自己的真实心声会被那些奸诈谄媚之人所诋毁,因此他曾向织女(传说中的天孙)祈求巧遇以弥补内心的孤寂。
这首诗以简洁而质朴的语言表达了诗人内心的情感。首句“木牛流马无人会”,形象地描述了寂寞的状态,木牛流马无人赏玩,寓意着诗人孤独无依的心境。接着,诗人以“元是自家心孔开”来表达自己内心的苦闷与无奈,意味着他的痛苦源于自身。第三句“却恐如簧谗佞口”,表达了诗人对于口舌之害的担忧,他害怕真实的心声会被奸诈的人所诋毁。最后一句“曾问天孙乞巧来”,表明诗人曾向织女祈求巧遇,寓意着他渴望得到真爱的愿望。
这首诗通过简短而富有意象的语句,描绘了诗人内心的孤独和渴望,以及对于虚伪和恶言的担忧。深邃而含蓄,通过对七夕节的描写,传达了人们在爱情中追求真实和纯洁的愿望。整首诗抒发了诗人内心深处的情感,给人以思考和共鸣的空间。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
东风第一枝 山公梅信,清代,赵熙,
十斛松风,小春梅月,数椒红萼新吐。雁传一阙清歌,人坐万山寒雨。
暗香疏影,早妆就、林家新妇。问几生、修到仙香,簪到翻书人否。
清梦入、石湖烟浦。香雪海、是侬吟处。夜寒皴玉谁温,照得月明万古。
苍苔白鹤,漫惊起伤春情绪。愿种遍、石室青城,头白待君为主。
次韵柳子玉二首 其二 纸帐,宋代,苏轼,
乱文龟壳细相连,惯卧青绫恐未便。洁似僧巾白㲲布,暖于蛮帐紫茸毡。
锦衾速卷持还客,破屋那愁仰见天。但恐娇儿还恶睡,夜深踏裂不成眠。
题贾原善典宝寒潭渔隐图,唐代,王翰,
君家旧在寒潭住,故写新图记幽趣。木落秋山潭水空,犹把长竿倚溪树。
角巾野服身翩翩,彷佛当年孟浩然。王门曳裾今几年,梦魂长绕寒潭边。
他年赐告承恩渥,归结草屋临风烟。朝朝击榜向嵓石,只许白鸥伴幽寂。
春来举棹入春潭,会见桃花汎晴碧。
蒙某借示新诗不胜叹服辄妄作五言一首以志欣慕,宋代,刘敞,
元化陶钧外,中枢斗极边。济时俱陟降,均逸暂蕃宣。
近辅城连十,东方骑累千。亲欢主于适,时论老而传。
养志古何有,承颜能浩然。君羹鼎味在,綵服衮衣联。
德表真希世,天伦略比肩。名今万石最,学肯一经专。
相戒南陔养,赓歌棠树篇。埙篪盛迭奏,金玉烂相鲜。
锡类迂深眷,怀归私自怜。一闻诗礼意,特悟昔人贤。
壬午春社之明日请尊老会于西山之精舍庞眉皓,宋代,真德秀,
耆年自是国之珍,何间衣冠与隐沦。
华发共成千一岁,清樽相对十三人。
休谈洛社遗风旧,且颂仙游庆事新。
三径未荒宜早退,要将寿栎伴庄椿。
与客问答即事,明代,陈元谦,
忽有故乡客,长跪授素书。云自故乡来,意气若踌蹰。
颜面带风霜,坐立转籧篨。再拜问乡人,故乡今何如。
请言亲戚故,田里几莱污。丘垄何人守,族属宁有无。
桴歌今鸣否,徵求苛与纾。乡人发长叹,置茶坐之隅。
再拜复主人,故乡不可居。坟陇既芜没,宁复识廛区。
邻巷鲜故人,族里半丘墟。昔时游广寮,今为官路衢。
御史按行部,停午无藜蔬。羽檄流星至,阖城点兵夫。
楼堞排门守,跬步焉敢踰。或然点不到,罚金尽锱铢。
春燕巢林木,狼虎吼故庐。富室髡城旦,耕农废犁锄。
主人聆客言,涕泗交涟洳。离乡十馀载,陆沉何须臾。
族戚悲零落,交亲日以疏。归鸟无宁翼,游鬣将安舒。
慇勤谢乡人,勿复更欷歔。
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