仲尼为群婢,一走十四年。
荀卿老不出,五十干诸田。
顾彼二夫子,岂其陷狂颠。
出处固无定,不失称圣贤。
彼亦诚自信,谁难{左血右耳}多言。
仲尼作为群婢,离开家乡走了十四年。
荀卿老了也没能出仕,五十岁时在农田里干活。
看看那两位先生,是否也会陷入精神错乱。
这个典故来源虽然不确定,但并未失去对圣人贤者的称赞。
他们也真的有自信,谁能难为他们说多话。
这首诗词通过对古代哲学家孔子和荀子的描绘,表达了对圣人贤者的赞美和敬佩之情。诗中描述了孔子离开家乡长期旅行的情景,以及荀子在五十岁时仍然在农田里努力工作的情景。诗人认为这两位先贤虽然可能会面临困境,但他们依然保持着自信,并且不需要多说废话来证明自己的智慧和品德。
这首诗词以简洁明快的语言,将孔子和荀子的形象描绘得生动有力。诗人通过描述孔子离开家乡十四年的旅行和荀子在田间劳作,展现了这两位先贤勤奋努力、坚守信仰的精神。尽管诗中提到的典故并无确切来源,但这并不影响对圣贤的称赞和崇敬之情。
诗人以简练的文字表达出对孔子和荀子的敬佩,同时也表达了对圣贤品德的认同。诗中最后一句\"彼亦诚自信,谁难{左血右耳}多言\"表达了诗人对孔子和荀子自信坚定的赞叹,暗示他们无需多言,他们的智慧和品德已经足够证明自己的价值。
总体而言,这首诗词通过对两位先贤的描绘,赞美了他们的才智和品德,表达了对圣人贤者的崇敬之情,同时也反映了苏洵对人生态度和价值观的思考。
苏洵(1009年-1066年),字明允,汉族,眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有《嘉祐集》传世。
百字令 送蔡竹涛游太原和顾庵学士韵,明代,龚鼎孳,
入秦蔡泽,急横金跃马、难甘雌伏。今代才名羁旅客,醉倚长杨抛筑,一雁清秋,三关落日,人比萧萧竹。
薄游书剑,官斋移杨堪宿。
试问悬瓮风烟,青城花月,此景曾陵谷。极眺高歌偕骑省,指点残枫剩槲。
越石登楼,太真披扇,天凑清狂福。归来重九,新词珠定盈斛。
绮罗香 秋柳,清代,杜贵墀,
断槛扶慵,危桥倚困,日日无情烟雨。旧识萧娘,不是者般眉妩。
直瘦到、金缕衣宽,断魂比、玉门关苦。念漂萍、泊絮都非,斜阳空付乱蝉语。
年年嘶马陌上,看一般憔悴,无聊张绪。草草繁华,枉了浪摇颠舞。
残月寺钟外愁来,晓风岸,酒边人去。便饶是,吹断情丝,也还留恨缕。
静胜轩,宋代,毕仲游,
官居背西墉,有居惟蔀室。川原在其外,指掌千里隔。
李侯富天巧,凿壁盗山色。清风洒面至,竹荫横西北。
坐令方丈地,万古遗胜迹。管氏南州来,谓侯有静德。
朱轮走岐路,夫子驾牛轭。权门聚冠盖,夫子偃空壁。
甘贫分始定,乐道心乃得。自怪尘土人,兹焉憩行役。
欲为居士操,声淡不可识。欲学幽人吟,词野不可易。
忘怀古今混,问道乾坤窄。此意竟如何,青灯夜方寂。
次韵刘梦芙老师春寒八首 其五,近现代,刘雄,
吟髭捻断恨思迟,选句差同雀拣枝。才力难堪丈人敌,心魂用破七言诗。
望洋更叹澜翻候,刻烛深愁火急时。却羡养生钦白陆,不争奇崛就平夷。
二禽言戏赠难弟 笃笃笃,宋代,赵孟坚,
笃笃笃,日长正午睡初熟。谁其扣门访幽独,见他利喙啄枯木。
枯木中间能有几,小虫何足饱尔腹,尽日劳苦食不足。
笃笃笃,此声尚且聒人耳,人之多言宁不渎。戒之哉,笃笃笃。
和马先生雨中见过四叠前韵,宋代,赵公豫,
连朝风雨苦凄凄,邮得贤书到浙西。带屐冲泥叨饫液,贻来新咏又相携。
清霜落木初成绛,浅渚依鸿半作啼。偶合温家谐韵事,司农掌印有能妻。
赠陈懒散,宋代,郭祥正,
懒散翁,何怪奇。形容磊落似元亮,情性孤高如伯夷。
灵台莹彻轩辕镜,妍丑默辨毫与釐。生涯只寄一壶酒,万事掉头予弗知。
或乘烂醉说儒佛,风云座上腾蛟螭。显晦自任不可测,头角变化将有时。
惊人一鸣,冲天一飞。岂能龊龊事小隐,尧舜君臣方有为。
懒散勿懒散,石渠金马须翁来。
相从歌呈次元子真师川,宋代,洪朋,
郁郁窈窈城北方,祇园神界遥相望。春晖澹荡诗思长,愁丝挽春百尺强。
薰人著处风花香,亦有相从天上郎。森然玉树临青阳,蒹葭无乃倚苍苍。
且置是事敷僧床,剧谈一坐故难忘。却来倚杖北天王,壁间诗翁五字章。
句法端在人则亡,人生遇值不合常。反路日入下牛羊,愿君连骑未渠央。
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