准拟和羹滋味成,如何尚带隔年英。
春风可是无分别,遣放夭桃相并生。
准备和羹滋味成,
如何尚带隔年英。
春风可是无分别,
遣放夭桃相并生。
《晚梅次韵》是宋代胡仲弓的一首诗词。这首诗通过描绘晚梅的景象,表达了诗人对生活的感悟和思考。
这首诗描绘了晚梅的景象,通过晚梅的芳香和美丽,诗人表达了对生活的思考和感悟。
首先,诗中提到的“和羹滋味成”,意味着将不同的食材熬制成一道美味的羹汤。这里可以将和羹比喻为人生的经历和阅历,而滋味成指的是这些经历带给人们的收获和体验。
接着,诗中提到“隔年英”,这里的“英”可以指代美好的事物或者人才。诗人通过“尚带隔年英”的表述,暗示了晚梅的芳香和美丽能够持久,超越时间的限制,正如优秀的人才或美好的事物在历史长河中流传不息。
诗的下半部分,诗人提到“春风可是无分别”,意味着春天的风儿并不区分梅花和桃花。这里可以理解为,自然界的美丽和生命力是无偏无倚的,不分彼此。这也可以引申为人生中的美好和幸福是普遍存在的,不分贵贱、长幼。
最后,诗人运用“遣放夭桃相并生”的表达方式,表明了他对生活的态度。夭桃指的是早春开放的桃花,而遣放则表示自由自在地生长。通过这样的描写,诗人呼应了春风无分别的观念,表达了对生活的自由和随遇而安的态度。
整首诗通过描绘晚梅的景象,以及与其他元素的对比和联系,表达了诗人对生活的思索和领悟。诗人通过晚梅的芳香和美丽,表达了生活中美好和幸福的存在,并呼唤人们自由自在地享受生活的真谛。
胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。
【越调】凭栏人,元代,乔吉,
香篆
一点雕盘萤度秋,半缕宫奁云弄愁。情缘不到头,寸心灰未休。
金陵道中
瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。扑头飞柳花,与人添鬓华。
春思
淡月梨花曲槛傍,清露苍苔罗袜凉。恨他愁断肠,为他烧夜香。
小姬
手捻红牙花满头,爱唱春词不解愁。一声出画楼,晓莺无奈羞。
香柈
暖蜕龙团香骨尘,细袅云衣古篆文。宝奁余烬温,小池明月昏。心火蟠烧九曲肠,鼻观熏修三昧香。劫灰书几场,犹存延寸光。
自舒城南至九并并舒河行水竹甚有佳致马上成五首 其二,宋代,刘攽,
高高嘉树阴,下下修竹林。水光摇日影,人语乱鸟吟。
兴适尽佳境,有逢皆会心。安知道路傍,前更登嵚岑。
依韵和程给事留题法云寺方丈,宋代,陆佃,
净室兼容海众临,维摩憔悴病仍侵。且将灯续光明藏,时见珠随咳唾音。
素壁短碑深掐玉,画檐新榜大书金。故溪曾指桃花记,乘月何时更一寻。
次韵灵兴避暑,元代,吴澄,
书窗候曙色,纸白朝复朝。自闻雨声断,不厌日气歊。
一襟夏籁爽,万虑春冰消。空中九畹香,飘下袭桂椒。
夜堂月影清,剧谈神境超。晓辔露蹄湿,前瞻天宇昭。
灵峰存旧迹,方士构新寮。共寻幽栖胜,未计归程遥。
忽悟种植理,嘉禾生柔苗。回眸睇仙娥,示以髧髧髫。
叩头礼阿母,赐以婉婉娇。黍炊邯郸枕,树响箕山瓢。
食已问前路,征人趁良宵。此时别绪恶,风纛寸心摇。
明晨喜机动,霞晕双脸潮。梦云兰茁芽,惊见梓附桥。
先期合桐君,为子歌椒聊。登阁望芙蓉,麻烟起蒸窑。
悬知及问子,笑语谷口嚣。亲欢怡怡奉,客话款款邀。
广厦足清美,高田尚枯焦。萃翁纳沟愧,长愿阴阳调。
彼哉隔幻膜,豢养祗自骄。谁怜作苦者,尘甑午腹枵。
道眼洞一视,仁声彻层霄。脱除小窠臼,蜕壳非蝉蜩。
林左史惠荔枝兼以诗来和答,明代,卢龙云,
暑雨初晴日正东,枝头火实映云红。筠笼解致琼浆美,笔札兼传雪调工。
海国林园推异品,旅人乡味忆芳丛。投瓜尚乏琼瑶报,杯酒徒令怅未同。
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