颂古三首

阿魏无真,水银无假。

老倒南泉,可知礼也。

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诗文译文

赞古三首

阿魏无真,水银无假。

老倒南泉,可知礼也。

诗文简析

这首诗表达了作者对古代圣贤的崇敬和对古时礼仪精神的推崇。作者以阿魏无真、水银无假来表达对古代贤者的推崇,意思是古人刚正不阿,心地纯真,没有任何虚伪。老倒南泉表达了古代圣人为人正直,即使年老退隐,依旧坚持正道,不以时光的推移而改变,这一点可从南泉老倒的情景中得知。作者通过这些象征性的语言,强调了古代贤者和圣人所具备的高尚品质以及对于真实与道德准则的坚守。

诗文赏析

这首诗通过简洁而形象的语言,表达了作者对古代贤者和圣人的崇敬之情,并以此阐述了古代礼仪精神的重要性。作者选择了阿魏和水银作为象征,形容古代贤人的纯真和无私,没有任何虚伪。而老倒南泉的形象则表达了古代圣人无论年老与否,都能坚守自己的信仰与正道。整首诗简洁明了,情感真挚,通过这些象征性的描写,生动地展现了古代贤者所具备的高尚品质,同时也表达了作者对于古代礼仪精神的推崇和赞美。这首诗既具有文化内涵,又表达了作者个人的情感表白,是一首优秀的诗篇。

释可封

释可封,号复庵,俗姓林,福州(今属福建)人。住常州宜兴保安寺。孝宗淳熙末卒,年五十七(《丛林盛事》下)。为南岳下十六世,大沩月庵善果禅师法嗣。有《复庵封禅师语》,收入《续古尊宿语要》卷三。今录诗六首。

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隐客旧居,宋代,胡宿,

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送季景福鍊师游武当,未知,袁华,

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瀼西怀杜,明代,黄衷,

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贫甚戏作绝句八首 其七,宋代,陆游,

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端午词 其一 御阁,宋代,晏殊,

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玉团儿 其一 双调,宋代,周邦彦,

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题颜鲁公画像,宋代,徐俯,

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送陈广文西山楮衾,宋代,萧立之,

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病中立秋,明代,海瑞,

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37

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76

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席上呈申太史二首 其一,明代,张元凯,

几席留明月,花枝带禁烟。酒醲分玉醴,烛短剩金莲。

史是迁之后,文如汉以前。且辞长夜饮,蚤起从甘泉。

6

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题山水图 其一,明代,郑真,

君家高住碧云层,木杪啼猿唤得应。作客淮南浑欲去,画图遥指是庐陵。

10

纪怀并引 其十二

作者:温纯(明代)

纪怀并引 其十二,明代,温纯,

迤逦临熊耳,从郏及申宛。遵彼汝坟境,追思王化远。

言驻隆中轸,问俗频往返。恨无随车雨,腼颜如餐饭。

有召及吾师,孙公节再建。铜堤竹马迎,云公来何晚。

当年羊叔子,步武尤蹇蹇。余在约束中,依旧炙经苑。

会有二三子,因依共勤恳。忽为参与商,回首空缱绻。

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