和陶渊明归田园居六诗

作者:陈造(宋代)

半生冒吏尘,初不一日娱。

往往清夜梦,悠然系林墟。

已办二顷耕,更有三亩居。

养鱼近传诀,种桑不论株。

呼儿计曩昔,屈信果何如。

不复首尾畏,形泰神裕馀。

枝筇莎径和陶渊明归田园居六诗微,枕书竹牖虚。

日用食眠尔,外此一事无。

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诗文译文

半生冒吏尘,初不一日娱。

往往清夜梦,悠然系林墟。

已办二顷耕,更有三亩居。

养鱼近传诀,种桑不论株。

呼儿计曩昔,屈信果何如。

不复首尾畏,形泰神裕馀。

枝筇莎径和陶渊明归田园居六诗微,枕书竹牖虚。

日用食眠尔,外此一事无。

诗文赏析

这首诗是陈造创作的,以和陶渊明归田园居为题材。诗人通过自己的生活体验表达了对田园生活的向往和追求。

诗的前半部分描绘了诗人过去半生在官场上的奔波和劳累,没有时间去享受生活的乐趣。但是现在,他终于能够回归田园,过上自由自在的生活。

诗的后半部分描绘了诗人在田园中的生活。他耕种了两顷田地,有三亩住宅。他养鱼,掌握了养鱼的技巧;种桑树,不拘泥于树的数量。他呼唤着儿子,回忆过去的事情,思考着屈原和信陵君的境遇。他不再害怕权贵的施压,身心得到了宽慰和满足。

整首诗表达了诗人对安静、宁静、自由的田园生活的向往。他享受着自然的美好,摆脱了繁琐世事的纷扰。他的生活简单而满足,只需满足基本的日常需求,不再为其他事情所困扰。

诗中的\"枝筇莎径和陶渊明归田园居六诗微,枕书竹牖虚\"一句,表达了诗人将自己的生活与陶渊明归隐田园的诗作进行对比,他虽然与陶渊明相比微不足道,但他仍然以陶渊明为榜样,以田园生活为目标。

通过这首诗,诗人呈现了对田园生活的向往和对宁静自由的追求,表达了对繁忙世俗生活的厌倦和对自然生活的渴望。这种对田园生活的描绘和追求体现了中国古代文人士大夫的传统价值观和审美追求。

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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93

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送黄叔向归永嘉,宋代,王遂,

玉麟堂上共论兵,众裹逢君眼为明。

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余为黄应龙先生作小画久而未诗黄既自题其端复徵拙作漫赋数语画作于弘治丙辰讵今正德辛未十有六年矣,明代,文徵明,

尺楮回看十六年,残丹剥粉故依然。得君品裁知增重,顾我聪明不及前。

小艇沿流吟落日,碧山浮玉涨晴烟。诗中真境何容赘,聊续当年未了缘。

79

送泰州博何道充

送泰州博何道充,明代,湛若水,

通州广文何道充,和气可挹如春风。四载泠泠振铎声,至今闻者开盲聋。

此风传播自扬泰,欲得师者人人同。鹿门文选知在扬,补之泰州从众公。

何君义气更喷薄,生死交情不改矱。安溪倾盖始定交,临死后事以相托。

君之高义激秋云,携丧并子同南舶。教子全丧谢九原,略无难色见然诺。

嗟嗟世上平生交,临难反眼若不识。临难反眼若不识,闻君之义宁无怍。

始知动人自有本,知本可与共圣学。愿君充此恻隐端,优与诸生入圣门。

8

九日登金鳌阁

作者:张弼(明代)

九日登金鳌阁,明代,张弼,

落帽风高客袂寒,金鳌阁上倚阑干。一方文武衣冠会,万里江山眼界宽。

老骥未应悲峻坂,閒鸥何事触惊湍。可怜此地无萸菊,醉把芙蓉仔细看。

54

春宵曲

作者:吴兆(明代)

春宵曲,明代,吴兆,

严城禁苑漏传稀,戚里侯家启夜扉。

花里歌声惊宿鸟,池边水气怯春衣。

佳人笑语风吹过,公子留连月送归。

翠帐沉沉芳宴散,梦魂应绕碧云飞。

89

元旦试笔

作者:储巏(明代)

元旦试笔,明代,储巏,

桃符题罢一传觞,却笑衰颜借酒光。人日草堂还得句,春风燕寝自凝香。

随阳候雁多成字,献岁寒梅已作行。满眼阳和开物象,海隅无地着冰霜。

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古文诗经

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