补陀岩上,白衣观音,闻声悟道,见色明心。
白衣观音在补陀岩上,倾听声音悟道,觉悟内心之美。虚空中有智慧,十方世界展开,心灵的旅程没有终点。了解生命的真谛,与无生相融合。一旦觉悟,洞察维摩菩萨的境界。喜悦地解脱罪障,菩萨的修行不会迷失。
诗词:《颂古四十五首》
朝代:宋代
作者:释如珙
白衣观音补陀岩上,闻声悟道,见色明心。虚空智慧,十方世界,心行无尽。了生终极,永结无生。既悟既明,预显维摩。喜解罪障,菩行不迷。
这首诗是释如珙写的《颂古四十五首》系列中的一首。诗人以诙谐幽默的方式表达了人们在修行中的重要领悟。白衣观音是观音菩萨的化身,她在补陀岩上倾听声音,从中得到了深刻的领悟,明白了修行的真谛。
诗人以简明扼要的语言描绘了观音菩萨的修行成果:虚空中充满智慧,十方世界展现无限可能,修行之旅没有终点。通过领悟生命的真谛,与无生相结合,深刻理解了维摩菩萨的境界。
释如珙通过这首诗表达了对追求智慧和修行的人们的赞美和鼓励。修行者在领悟和明悟的过程中,能够解脱自身的罪障,增长菩萨之心,避免迷失修行的方向。
这首诗以简洁的语言描绘了修行者的境界,表达了作者对修行之路的理解和赞美。同时,也为修行者树立了榜样,鼓励人们在修行中坚持不懈,追求卓越。
释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。
送钦禅人游岳,宋代,释月涧,
雪峰不登岳,辛苦事参访。虚空开笑口,猿鹤增悲怅。
我昔乘天风,绝顶倚藤杖。群山如子来,万境供一望。
至今清夜梦,吟啸烟云上。道人胆气粗,一叶吞湘浪。
欲识活祖师,告君语非妄。绿苔裹断砖,便是南岳让。
丙午初冬得心腹痛疾大下而愈羸耗不支方在告卧燕堂东偏闻民间前一夕被盗者慨然有感,宋代,陆游,
愔愔四壁空,宛宛一室奥。雨声静更闻,雨气深不到。
下帘设纸屏,篝火支药灶。勿言此幽陋,足以养衰眊。
颇闻闾里间,比夕多狗盗。游徼无乃阙,鳏寡将孰告。
家贫未决去,禄食当念报。卧痾畴敢安,起立掷吾帽。
诸葛孔明,明代,唐文凤,
王道既以熄,霸业亦就隳。秦起居闰位,汉兴承帝基。
绵延四百载,炎祚德日衰。当涂转凶悖,挟威神器危。
天心有所托,挈归大耳儿。为求匡辅任,梦卜何人宜。
谁识隆中叟,道合司马知。卧龙自偃蹇,肯学忘世为。
三顾烦枉驾,幡然出无疑。欲缵东都绪,便把西蜀麾。
诸将敌万人,桓桓熊虎姿。谗说莫能惑,鱼水情怡怡。
益郡遂款附,荆州从政施。经营事征伐,吴魏相奔驰。
竟成鼎足势,山河壮藩维。袖中出师表,快读涕泪垂。
祈连路寂寞,褒斜谷险巇。流光将星堕,愤激巾帼遗。
大厦窘风雨,一木诚难支。千年八阵碛,长江漾寒漪。
少年行,明代,王称,
千金换宝剑,短发鬘长缨。银鞍照紫燕,飒沓洛阳城。
洛阳城中足年少,陌上相逢开口笑。按铗长歌猛虎词,弯弓直上呼鹰道。
归来买笑何所驩,白日拥掷夜未阑。百觞每共孙宾醉,一饭羞从漂毋餐。
吴姬二八小垂手,短笛横吹折杨柳。一曲临风意气生,珊瑚击碎乱从横。
春来秋去只如此,五侯七贵为知己。却笑侯嬴空抱关,白首夷门不暂閒。
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