正纪用暮春韵见贻复和三章

作者:郭印(宋代)

燕坐群魔伏,君心自晏然。

神仙真可学,道术岂无缘。

健比凌云鹤,清同饮露蝉。

后天应不老,何必羡彭年。

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诗文译文

燕坐群魔伏,君心自晏然。

神仙真可学,道术岂无缘。

健比凌云鹤,清同饮露蝉。

后天应不老,何必羡彭年。

诗文简析

这首诗词描绘了一幅宁静祥和的景象。诗人以燕鸟为喻,表达了自己坐在群魔之下,却能保持内心的宁静和平和的态度。他认为神仙的行为可以成为学习的对象,而修道之术并非无缘无故,人们可以通过学习和修行来接近道的境界。诗人通过比喻,将健康与自由自在的凌云鹤以及清澈与纯洁的饮露蝉作为理想的形象,表达了自己对理想人生的追求。最后,诗人认为人类的命运不应该被年龄束缚,后天的修行可以使人们保持永葆青春,因此不必羡慕那些寿命长久的人。

诗文赏析

《正纪用暮春韵见贻复和三章》是一首充满哲理思考的诗词。诗人通过对燕鸟、神仙、道术的描绘,表达了自己对内心宁静与修行追求的思考。他以自然界中的动物形象来寄托自己的理想,将健康自由的凌云鹤和清澈纯洁的饮露蝉作为追求的目标。诗人的思想超越了尘世的局限,倡导人们通过修行和追求道的境界,达到心灵的平静与超越。最后,诗人对生命与寿命的思考也呈现出一种超越年龄的态度,他认为后天的修行可以使人们保持青春不衰。整首诗词既有哲理的思考,又有对理想人生的向往,给人以思考与启迪。

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万松寺,清代,弘历,

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56

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送鲁府黄谦纪善归莆田,明代,王绂,

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琼花

蝶粉霜匀玉蕊,鹅黄雪点冰肌。衣冠后土祠,璎珞神仙珮,倚阑人且赏芳菲,炀帝骄奢自丧了国,休对我花前叹息。

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花影蝉蛾翠鬟,柳荫骢马金鞍。酒未阑,人争看。玉纤寒试调筝雁,眼约心期不暂闲,半醉也灯前换盏。

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漕使李宝文先生除宣城守,宋代,赵孟坚,

幕客崇酒觞,渠渠饯行舟。

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尔不歌吾行,而俟吾言求。

沃尔满锺酒,畀尔笔力乃。

扶舆懵懵醉,梦化蝴蝶游。

夜分起展烛,落笔莼丝柔。

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前者亦云归,金抽囷载收。

今惟明月耳,舴艋轻浮浮。

视彼掊斂徒,推剥藂怨尤。

逮其去国日,竞欲瓦砾投。

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国用既云裕,民瘉亦去瘳。

而令分左符,远从牧山州。

投鼠戒忌器,矧我无是谋。

弹鸟或惊鸾,盍亦谨厥筹。

兹焉皆汩汩,去矣从休休。

伊惟小门生,莫计攀前辀。

尔溪桃花水,舟行愿悠悠。

行有赐还诏,伫立螭坳头。

79

懒诗

作者:刘敞(宋代)

懒诗,宋代,刘敞,

分表难强营,俗中弥不堪。始觉懒亦真,功名焉可贪。

婆婆玩流光,幽寂信所谙。束带愁逢迎,燕处倦交谈。

碌碌史隐间,将为兹世惭。

45

游青原饮息庵

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游青原饮息庵,宋代,张埴,

{左耳右九}群揭秋浅,吹醉行山阿。

不放菊花开,无奈秋风何。

三甃函冽髓,与山为清凉。

路人汗如雨,秋垄方骄阳。

天雷夜劈山,暍死意犹在。

平原如何作,世事松声外。

32

绝句六十四首 其二十四

绝句六十四首 其二十四,宋代,张伯端,

火生于木本藏锋,不会钻研莫强攻。祸发只因斯害己,要须制伏觅金翁。

51

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明庆僧房夜坐,宋代,赵鼎,

月明窗竹冷横斜,坐看风灯落烬花。老眼病馀嫌细字,枯肠寒甚怯清茶。

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季允用韵各赋两章予亦再赋四首 其三

作者:李壁(宋代)

季允用韵各赋两章予亦再赋四首 其三,宋代,李壁,

囊空那复冀赢馀,但有巍楼百尺俱。匣镜频开聊自玩,庭芜不扫欲何图。

少缘多病辞欢伯,长更贪眠谢酪奴。生世所资能几许,一竿好在石鱼湖。

73

十三日诵水生挑菜渚烟湿落梅村之句成诗十首 其四

作者:韩淲(宋代)

十三日诵水生挑菜渚烟湿落梅村之句成诗十首 其四,宋代,韩淲,

踏青何处去,春事归野菜。便觉与时新,閒身尤可爱。

52

十月晦过舍弟庭玉处见诸人棋战方酣顷之复过集者皆散独枰尚在窗户阒然因成三篇呈子常汉臣 其三

十月晦过舍弟庭玉处见诸人棋战方酣顷之复过集者皆散独枰尚在窗户阒然因成三篇呈子常汉臣 其三,宋代,李昭玘,

得失信偶尔,好谋徒自穷。前功竟何在,百战漫争雄。

昧者甘守拙,高人成悟空。不如来饮酒,听唱小桃红。

65

说谜三绝

作者:吴儆(宋代)

说谜三绝,宋代,吴儆,

满身珠翠间花钿,舞到梁州最可怜。

一捻宫腰如束素,清风明月画堂前。

2

试端溪石砚偶书二首 其一

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试端溪石砚偶书二首 其一,宋代,程俱,

白首重来祇厚颜,有怀端欲向谁传。语言相对都无味,色在蜚鸿落照边。

43

寄东白许元发

作者:谢翱(宋代)

寄东白许元发,宋代,谢翱,

昔我来南方,采药与君遇。仙核堕寒芜,水花明远渚。

云空参语外,露下离立处。别来荒烟中,五阅寒与暑。

寒暑岂异初,肌发不如故。闻处人道变,未得世病愈。

驱车望东白,此情那可溯。倘及乘青蜺,为君拂尘羽。

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