世事如车轮,可旋不可执。
得者未须歌,失者何劳泣。
我观人心躁,甚如西风急。
役役几时休,山林可深入。
人生如同车轮,可以旋转但无法抓住。
获得的事物不需过分歌颂,失去的又何必过于悲泣。
我看到人们内心焦躁,就像西风一样急促。
责任的束缚何时才能休息,山林可以深入。
《以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈》是一首宋代诗词,作者是陈耆卿。这首诗词描述了人生如同车轮转动,无法抓住,得失之间并不需要过分歌颂或哭泣。作者观察到人们的内心焦躁,就像狂风般急促。他感叹着责任的束缚,渴望能够深入山林寻求宁静。
这首诗通过比喻世事如车轮的形象,表达了作者对人生的思考和感慨。车轮的旋转象征着时间的流逝和生命的变迁,无法执掌和掌控。作者认为,在得失之间,不需要过分地陶醉或沉溺,而是要保持一种平和的态度。得到的东西无需过分歌颂,失去的又无需过度哭泣,这是对人生起伏不定的态度的反思。
接着,作者观察到周围人们的内心焦躁,将其比作西风的急促。这种焦躁可能来自于现实生活的压力和追求,导致人们心境不安和不满足。作者对此表示忧虑和思考。
最后两句表达了作者对自由的向往和追求。他感到被责任所束缚,渴望能够深入山林,远离尘嚣,寻求内心的宁静和自由。山林被视为一个避世的地方,可以让人远离世俗的烦扰,找到内心的宁静和自我。
整首诗以简洁的语言和富有意象的比喻,表达了作者对人生的思考和对自由的向往。它提醒人们要以平和的心态面对得失,同时也启发人们思考追求内心宁静和自由的意义。
字寿老,号篔窗,台州临海人。生卒年均不详,约宋理宗宝庆初前后在世。受学于叶适,为适所倾服。嘉定七年,(公元一二一四年)登进士。十一年,尝为青田县主簿。十三年,为庆元府府学教授。官到国子监司业。耆卿著有篔窗初集三十卷,续集三十八卷,《郡斋读书附志》以有论孟记蒙、赤城志等,并传于世。
咏马蹄墨一首柬留守郑广之玉峰李景辉二知己,明代,童轩,
汗血曾劳百战场,空遗踣铁在文房。砚台夜迹元霜滑,笔阵朝冲紫雾香。
削玉谩劳龙作剂,藏金聊藉豹为囊。可怜一蹶无人识,却欲追踪后二王。
系乐府十二首。欸乃曲,唐代,元结,
谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。
中秋醉后偶作,元代,柯九思,
虞渊日沈群动息,露点苍苔鬼工泣。纤尘不染堪舆清,秋水无痕湛晴碧。
初若照胆镜,飞上天一璧。又如骊龙珠,跳出沧海窟。
冷光透体骨髓凝,灏气侵人毛发立。年年中秋事行理,孤馆残灯滞他邑。
今岁居贫家,此景颇自适。持杯向月月堕酒,举酒长吞月随入。
酒到胸中飞火车,月入诗肠□冰汁。眼花忽见仙人来,笑语欣然若相识。
长笛叫虚寒,馀响裂岩石。搔首于两间,今夕复何夕?
云中老桂飘古香,树影婆娑印蟾璧。天风忽吹散,人月两俱失。
玉山倒入无何乡,雄鸡声里东方白。
总河潘公遣役护行舟次报谢二首 其一,明代,卢龙云,
岭海霜威早避骢,三朝经济主恩隆。翕河久藉扬周烈,睹洛真如颂禹功。
东土绣裳新白简,西曹曳履旧青宫。君王眷念知无已,开阁清时复许同。
初宿凤凰山栖凤窝,明代,湛若水,
凤凰阁千仞,九重增城庐。城中藏洞府,市上隐悬壶。
云卧毛骨寒,冥栖心境娱。楼堞几席下,群山入窗虚。
就枕见山色,悠然睇遐墟。俯仰宇宙内,此乐复何如。
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