桃花彩绶俨仙衣,宝带垂金腹十围。
五马人生真可贵,更欣桑梓共分辉。
《祝福傅守》,朝代宋代,作者释若芬,内容桃花的颜色像仙衣一样绚烂,腰间佩戴着金色的宝带,环绕着十围腹部。五马生活真是可贵,我也非常欣慰我们能分享桑梓的荣光。
这首诗是作者若芬祝福傅守的作品。描述了傅守身穿桃花装束,佩戴金色宝带的美丽场景。五马象征着人生中宝贵的财富,表达了作者对傅守拥有优越生活的祝愿,同时也表达了对自己桑梓的归属感和自豪感。
这首诗展示了宋代文人士大致的生活状态,描述了古代士人追求精神富足和物质富裕的愿望。通过桃花彩绶金色宝带和五马等形象的运用,将富贵和幸福的景象绘制得淋漓尽致。正是这种对物质富足的渴望,使得这首诗在当时有很高的传播度,并得到了广泛的赞誉。同时,诗中也表达了对故乡桑梓的眷恋和自豪,让读者感受到了作者对家乡的热爱之情。整首诗简洁明了意境优美,体现出了宋代文人的闲适生活追求和对乡土情结的追忆之情。
释若芬,字仲石,号玉涧,又号芙蓉峰主,婺州(今浙江金华)人。俗姓曹。为上竺书记,以山水画闻名。事见《图绘宝鉴》卷四。今录诗十首。
前诗感慨颇深犹吾前日之言也明日读而悔之乃复作此然亦未能超然物外也,宋代,陆游,
身世今如一老僧,病馀残发雪鬅鬙。湖桑埭下渔舟雨,道树山前野店灯。
涧水潺湲供洗钵,松风萧飒入行縢。世人欲觅何由得,觌面相逢唤不应。
还家,宋代,刘攽,
久客常念归,还家自深愿。虽非湖海游,早已时节变。
果裸施于宇,蟏蛸巧相衒。墙根思哀蛩,危栋辞归燕。
贫加乡闾慕,病益儿女恋。栖迟免路旁,未厌茅屋贱。
衡门过凉雨,秋草盈芳甸。耕耘傥及时,筋力自此劝。
陈公辅听雨轩,元代,吾丘衍,
帝子吟潇湘,潇湘云烟竟茫茫。楚客歌洞庭,洞庭木叶空秋声。
岂如敬亭山前野人宅,西风不惊响云滴。烛花未剪书在床,爱尔玄音起虚寂。
忽无复有天,洒洒来自然。山中枕流人,如听洗耳泉。
神融意适有真趣,汝南郭泰来何暮。忽忆陇头水,罢我膝上琴。
旅人动遐思,无此潇洒心。君不闻岩花悲歌杜陵老,山雪空回剡溪棹。
祁寒暑雨惟怨咨,流麦漂衢竟谁道。与君歌听雨,秋雨最可听。
明朝雨歇云亦散,月色满地秋冥冥。
十日游治平寺再叠前韵,明代,文徵明,
季秋气未肃,鸣禽尚交交。澄空霜华薄,木叶不尽彫。
抚舆陟前冈,不觉身已高。回视平湖东,逸峰耸晴霄。
但欣双目明,宁辞一身劳。物理会有穷,何以心烦焦。
世情共扰扰,吾乐方陶陶。达人悟迁化,千载犹一朝。
同雪公游千顶纪事十首 其六,明代,释函可,
几度登山不到顶,此回到顶畏登山。九州细碎烟尘里,万里虚无指点间。
云在极低那可踏,天虽至近竟难攀。急须携手下山去,纵对仙人无好颜。
叶茂林,明代,卢若腾,
叶茂林,报主颈血怨主心,心心爱主翻成怨,为主不死辱更深;
慷慨刎喉先主死,焉能视主汤火燖。嗟哉累累若若辈,身濡鲜血献黄金;
缓死须臾竟死矣,遗臭万年讵可任。惟有茂林终不死,长使忠义发哀吟。
念奴娇 破山寺六朝松用前韵,清代,王策,
支离俶诡,是苍龙遗蜕,千年神物。鳞爪开张髯鬣动,长护经台断壁。
黛色捎云,铜根蚀雨,历遍严霜雪。昼饥夜冻,此翁信是奇杰。
携客憩石凭阑,婆娑其下,不尽风雷发。便欲图归县座右,又恐通灵变灭。
拔地撑天,树真难老,人易星星发。六朝何在,寺楼斜挂残月。
尾犯 笋,清代,龚翔麟,
柳三眠后。看疏筠扫绿,隔霜依旧。苔痕忽讶,春牙迸引,涓涓寒溜。
今年道早,问见了、红襟否。戒园丁、上番休镵,初篁留拂檐垢。
蚕月暖烟时候。筼笼传遍市口。向云根才斸,付与厨娘,一双酥手。
转忆天津芦,锥尝处、相思最久。倩设色、小砑冰绡,箨龙雏雀边斗。
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