流俗休教见美才,不如长入醉乡来。
江南蚤是多风雨,莫向花前唱落梅。
流俗休教见美才,
不如长入醉乡来。
江南蚤是多风雨,
莫向花前唱落梅。
这首诗词表达了诗人对于流俗世俗的厌倦,并提出了一种理想的生活状态。诗人认为,与其沉浸于世俗之中追求美貌和才华,不如深入醉心于酒乡,追求内心的宁静和自在。他提到江南地区常常多风雨,意味着世间的变幻无常,而他在这样的环境中告诫读者不要在花前歌唱落梅,暗示花开花谢、事过境迁的无常性。
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者郑獬对于世俗的不屑和对自在生活的向往。通过对比流俗和醉乡,作者提出了一种超越世俗的生活观。他认为,追求外在的美貌和才华只是一种表面的追逐,而真正的自在与宁静来自内心的追求。江南地区多风雨的描述,更加强调了世间变幻无常的特点,从而突出了诗人追求心灵自由的态度。最后的警示“莫向花前唱落梅”则以意象的方式表达了花开花谢、事物无常的真理,呼唤读者要懂得珍惜当下的美好,不要追求虚幻和短暂的东西。
总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,以及对世俗和自在生活的对比,表达了诗人对于追求内心自由和远离喧嚣的向往。它以简洁的文字描绘了世间的无常和变幻,呼唤人们要懂得珍惜当下,追求内心的宁静和自在。
郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。
送方彦卿南归用苏东坡送李方叔韵 其三,明代,祁顺,
平生养亲知爱日,片心纯孝谁能识。别来三载又言旋,思向高堂奉颜色。
古言亲在不远游,侍养有违人子责。我怀圣善未许归,寸草难报三春德。
送行迢递指粤川,白云飞度青山前。凭君远寄殷勤意,为谢萱闱鹤发仙。
【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌 为酸斋解嘲,元代,张可久,
为酸斋解嘲
君王曾赐琼林宴,三斗始朝天,文章懒入编修院。红锦笺,白苎篇,黄柑传。
学会神仙,参透诗禅。厌尘口嚣,绝名利,近林泉。天台洞口,地肺山前。
学炼丹,同货墨,共谈玄。兴飘然,酒家眠。洞花溪鸟结姻缘,被我瞒他四十年,海天秋月一般圆。
杨驹儿墓园
莓苔生满苍云径,人去小红亭,题情犹是酸斋赠。我把那诗韵赓,书画评,栏干凭。
茶灶尘凝,墨水冰生。掩幽扃,悬瘦影,伴孤灯。琴已亡伯牙,酒不到刘伶。
策短藤,乘景,放吟情。写新声,寄春莺。明年来此赏清明,窗掩梨花庭院静,小楼风雨共谁听?
寄陈蹈元,宋代,朱松,
我生少所可,靡靡世一律。如君素心人,指不三四屈。
久与宵人游,归卧常自失。效尤起媮心,阿意增美疾。
低回强酬酢,高论形敢出。缅怀参同子,蚤入伊洛室。
闻道既先我,论诗又奇崛。纵横谈天口,卓荦扛鼎笔。
胜我何足云,论交敢自必。桓公肯见规,寡过行有日。
书来约过从,一笑破萧瑟。新凉宜灯火,永夜勘书帙。
岂无一尊酒,少促软语膝。更呼小丛歌,未怕官长诘。
跂予占骑气,千岭秋回郁。著鞭及清境,滟滟月华溢。
正月廿七日和林秘书贺雪日所赋,宋代,韩淲,
粗官居隘巷,听雪补蒲团。坐久吻悲鸣,俄而想天关。
其谁剑佩履,正尔于清班。飘飘蓬莱仙,地位尤高寒。
表瑞祈丰登,盖为稼穑艰。步趋夔龙后,心寄陶柳间。
尘凡如我侬,尚许窥一斑。人和则气和,穹昊初匪悭。
赠眼齿科林殿干,宋代,陈郁,
眼必延厥光,齿必全厥刚。
裂眦不足贵,所贵者目辽。
穿龈不足畏,所畏者唇亡,
入恃明者必察,恃刚者必伤。
此林氏子以是语语我,我亦以是语信其医之良,
因墨之右方。
庄于经解官作二诗道别有江湖蓑笠之句次其韵兼叙离索 其二,宋代,沈与求,
自许论交绝比周,向来倾盖喜同流。俗间久矣无青白,客里终然有去留。
能事要须槃礴裸,廋词何必畔牢愁。看君跃马章台道,肯为沧波梦棹讴。
送利监收,宋代,释文准,
开眼合眼,道契寰中。
东行西行,禅非物外。
大仰插锹叉手,靴里动指头。
南泉把鎌刈茅,谁人知此意。
今也道不及古,僧僧解数满肚。
但寻雪月风华,失却昔年活路。
不能返照回光,光界{左田右此}卢全露。
阿呵阿,笑倒利头陀,
风前月下啰哩啰。深夜处分诸火客,
你看是甚麽火色。
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