发神归止,光景肃然。
福祥裕世,明威在天。
孝孙有庆,骏烈推先。
佑兹基绪,弥万斯年。
庄严肃穆之时,光景显得庄严肃穆。吉祥繁荣之福,明威彰显于天。孝顺的子孙获得喜庆,英勇的后代被推崇。保佑着这个基业,永久流传于千万年间。
这首诗词以庄严肃穆的语言描绘了一幅吉祥繁荣的画面。它传达了一种庄重肃穆的氛围,表达了吉祥福祉和天命昭示的威严。诗词中还强调了对孝顺和英勇的推崇,显示了作者对这些美德的珍视和赞颂。最后,诗人表达了对这个基业的保佑,希望它能够永远传承下去,流传于千秋万代。
《嘉祐袷享二首》以其庄重肃穆的语言和积极向上的情感,展现了宋代社会的吉祥繁荣和人们对威严和美德的推崇。诗词运用了华丽辞藻和双音节的韵律,增强了整体的庄重感。通过描述光景庄严肃穆、福祥繁荣和明威在天的景象,诗人向读者展示了一个祥和而壮丽的场景。
诗中突出了孝顺和英勇这两个美德。孝顺作为中华民族的传统美德,一直被重视和推崇。诗人描绘了孝顺的子孙获得喜庆的情景,表达了对孝顺美德的赞扬和祝福。同时,诗人也提到了英勇的后代被推崇,显示了对勇气和英雄品质的肯定。这种赞颂美德的语言,体现了诗人对社会风气的期望和对美好未来的向往。
最后,诗人表达了对这个基业的保佑和祝福。他希望这种吉祥繁荣的景象能够永远流传下去,代代相传。这种祝愿体现了诗人对社会稳定和繁荣的期许,也显示了他对子孙后代的祝福和关爱。整首诗词通过庄严肃穆的描绘和美好祝愿的表达,呈现出一种积极向上的情感和美好愿景。
《嘉祐袷享二首》以其庄严肃穆的氛围、吉祥繁荣的景象和对美德的赞颂,展示了真宗皇帝的思想和价值观。这首诗词不仅具有历史意义,也给人以启示,鼓励我们珍视美德、追对未来的期许。它唤起人们对社会和家庭和谐、繁荣昌盛的向往,同时也提醒我们要传承和发扬美德,为实现这样的美好愿景而努力。
宋宗庙登歌八首 其七 高祖武皇帝歌,隋代,佚名,
惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,抚运桓扰。功并敷土,道均汝坟。
止戈曰武,经纬称文。鸟龙失纪,云火代名。受终改物,作我宋京。
至道惟王,大业有劭。降德兆民,升歌清庙。
【南吕】一枝花 蚊虫,元代,宋方壶,
妖娆体态轻,薄劣腰肢细。窝巢居柳陌,活计傍花溪。相趁相随,聚朋党成
群队,逞轻狂撒蒂带。爱黄昏月下星前,怕青宵风吹日炙。
【梁州】每日穿楼台兰堂画阁,透帘栊绣幕罗帏。帐嗡嗡乔声气。不禁拍抚,
怎受禁持?厮鸣厮咂,相抱相偎。损伤人玉体冰肌,人娇并枕同席。瘦伶仃腿
似蛛丝,薄支辣翅如苇煤,快棱憎嘴似钢锥。透人,骨髓。满口儿认下胭脂记,
想着痒忄散忄散那些滋味。有你后甚是何曾到眼底?到强如蝶使蜂媒。
【尾】闲时节不离了花香柳影清阴里睡,闷时节则就日暖风和叶底下依,不
想瘦躯老人根前逞精细。且休说香罗袖里,桃花扇底,则怕露冷天寒恁时节悔。妓女
自生在柳陌中,长立在花街内。打熬成风月胆,断送了雨云期。只为二字衣
食,卖笑为活计。每日都准备,准备下些送旧迎新,安排下过从的见识。
【梁州】有一等强风情迷魂子弟,初出帐笋嫩勤儿。起初儿待要成欢会。教
那厮一合儿昏撒,半霎儿著迷。典房卖舍,弃子休妻。逐朝价密约幽期,每日价
弄盏传杯。一更里酒酽花浓,半夜里如鱼似水,呀!五更头财散人离。你东,我
西。一番价有钞一番睡,旋打算旋伶利。将取孛兰数取梨,有甚希奇?
【尾】有钱每日同欢会,无钱的郎君好厮离,绿豆皮儿你请退!打发了这壁,
安排下那壁,七八下里郎君都应付得喜。
感兴二十七首 其十,宋代,方一夔,
转丸有馀巧,物莫如蛣蜣。置身粪壤中,不复知臭香。
儿女苦贫贱,自爱钱满床。丈夫意见别,胡为死排墙。
人心最灵智,自合知短长。清浊虽异趣,均堕声利场。
为善与为利,相去争毫芒。不见舜与蹠,鸡鸣辨存亡。
富春方史君万里与之别七年矣离乱之后不意得聚首于此一见道旧有感 其一,宋代,汪梦斗,
两边髯鬓雪交明,一笑何期在客京。此会向来随是梦,相逢喜定却还惊。
清吟自足配严濑,狂语常忧沈石城。我定先还故山去,先生恰有北燕行。
甲子鹿鸣燕上呈诸秀才二首 其二,宋代,冯山,
重阳高会最风流,为礼贤书席俊游。已爱食萍歌小雅,更宜攀菊赏清秋。
荣观坐见邦人喜,壮志行期国士酬。酒到从容当尽醉,登仙名籍在瀛洲。
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