游仙词三十三首

作者:王镃(宋代)

天花子落月中楼,香满三千世界秋。

下有老人常斫树,至今玉斧不曾修。

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诗文译文

天花子落月中楼,

香满三千世界秋。

下有老人常斫树,

至今玉斧不曾修。

诗文赏析

这首诗词以描写仙境为主题,通过细腻的意象和隐喻,展现出仙境的神奇和独特之处。

首先,诗句描述了一个天花子(指仙境中的花朵)落在月光照耀的楼台上,营造出一种宁静而迷人的氛围。这里的楼台可以被视作仙境的象征,而月光的照耀则增添了一丝神秘感。

接下来,诗中描绘了香气弥漫于整个仙境,充盈于这广阔的三千世界之中。这种香气是对仙境的一种形而上的表达,使读者感受到一种超脱尘世的美好和纯净。

然后,诗人提到了一个老人在仙境中不断砍伐树木,但他使用的斧头却是由玉石制成,从未有过修整。这一描写暗示了仙境的神秘性和超凡的存在,老人斫树的动作也可视作对世俗的一种拒绝。玉斧的存在则象征了一种永恒和不朽。

整首诗词通过细腻的描写,展现了仙境的美好和神秘,以及与尘世的差异。通过表达对纯净、永恒和超越世俗的追求,诗人王镃让读者感受到一种超然的境界。

王镃

王镃(生卒年不详)南宋诗人。字介翁,号月洞,处州平昌县(今浙江省遂昌县湖山镇)人。宋末授金溪(今江西抚州市)县尉。宋亡,遁迹为道士,隐居湖山,与同时宋遗民尹绿坡等人结社唱酬,命其所居“日月洞”,人称“月洞先生”。遗著由其族孙养端于明嘉靖三十七年(1558)刊为《月洞吟》一卷。万历二十一年(1593)汤显祖在赴任遂昌知县期间,为诗集作序称:“宋月洞先生诗殆宛然出晚人之手,宋之季犹唐之季也。”汤显祖敬佩月洞的为人及诗品,还为之题词“林下一人”。入清后其族孙宗虞又补刻后册。

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朝来抱微疴,残编减新课。出门怅何之,言归无所作。

忽乘谷口兴,偶此崇冈坐。契彼造化微,觉我颓龄惰。

振衣发啸歌,烟村夕阳堕。

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采石吊李白,明代,罗洪先,

我游匡庐峰,瀑布下白龙。香炉烟乍起,明灭锦屏容。

扁舟欲发金炉月,云松遥梦双金阙。飘泊宫袍称谪仙,腰间解我珊瑚玦。

晓来推枕对春风,春阳初入冯夷宫。鵁鶄翠翼晴沙暖,杨柳青丝曲巷通。

问言此地名何渚,采石矶头采芳处。记得当年留醉眠,歌声不逐江流去。

啼莺几度怨游人,迷汀岂解知前主。长安鼙鼓接新声,浔阳楼船向禁城。

夜郎早晚无消息,天子春秋多变更。文章落笔生江海,意气浮云轻百代。

沈香亭曲百花妍,黄鹤楼人亦何在。空闻美酒出兰陵,十千五千不动情。

当垆燕姬鸣秦筝,恨不椎碎力士铛。江烟江草镇长在,江日薰人人自醉。

丈夫达生死即休,浮名何物令心愁。白鹭洲,采石水,汉阳鹦鹉唤不起。

奚独才高易搆谗,宁须命薄怜倾否。我欲骑鲸鲸已飞,望而不极令心违。

兴至亦向蓬莱归,安得尘世久依依。

55

贺太常少卿夏公升大理卿代孙寺丞赋

贺太常少卿夏公升大理卿代孙寺丞赋,明代,黄仲昭,

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门绝苞苴春草绿,狱求钦恤夜灯青。似闻太史占玄象,执法星高烛紫冥。

69

遣怀

遣怀,明代,王廷陈,

齿发今非故,沉冥朝复昏。扶衰综上药,谢客偃中园。

通显多相弃,达生聊可论。壮心随草莽,末路信乾坤。

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