凡圣通同共一家,寂光田地看生涯。
而今选佛心空去,自有丘园开觉华。
凡圣通同共一家,
寂光田地看生涯。
而今选佛心空去,
自有丘园开觉华。
这首诗是宋代释正觉所作的《偈颂二百零五首》中的一首。诗人通过简练而深邃的语言,表达了一种超越世俗界限的境界和心境。
诗的开头,诗人说“凡圣通同共一家”,意味着凡夫和圣人都属于同一个大家庭,这里的“凡圣”可以理解为世俗与超越世俗的人。这句话传达了一种宏观的觉悟,认识到一切众生都是平等的,没有高低贵贱之分。
接着,诗人描述“寂光田地看生涯”。这句话中的“寂光田地”可以理解为清净的心灵境地,而“看生涯”则暗示着对生命的观察和思考。诗人以寂静的心眼观照着生命的轨迹,从中领悟人生的真谛。
在下半部分,诗人写道“而今选佛心空去,自有丘园开觉华”。这句话表达了诗人选择了佛法的心意,并放弃了一切世俗的执着。他相信在修行的道路上,会有一片属于自己的丘园,开放出觉悟和智慧的花朵。
整首诗以简练、含蓄的语言,传达出一种超越尘世的境界。诗人通过描绘凡圣共一家、寂光田地和自有丘园等意象,展示了他对人生和修行的思考和领悟。这首诗表达了对超越世俗的追求和对内心平静的向往,同时也启发人们思考人生的意义和追求真实自我的重要性。
【中吕】喜春来 赠伶妇杨氏,元代,卢挚,
赠伶妇杨氏娇娇
香添索笑梅花韵,娇殢传杯竹叶春,歌珠圆转翠眉颦。山隐隐,留下九皋云。
陵阳客舍偶书
梅擎残雪芳心耐,柳倚东风望眼开,温柔樽俎小楼台。红袖客,低唱喜春来。
携将玉友寻花寨,看褪梅妆等杏腮,休随刘阮访天台。休洞窄,别处喜春来。
和则明韵
骚坛坐遍诗魔退,步障行看肉阵迷,海棠开后燕飞回。□暂息,爱月夜眠迟。
春云巧似山翁帽,古柳横为独木桥,风微尘软落红飘。沙岸好,草色上罗袍。
春来南国花如绣,雨过西湖水似油,小瀛州外小红楼。人病酒,料自下帘钩。
二风诗。治风诗五篇。至仁,唐代,元结,
(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
二章四韵十二句)
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。
咏夏雨,宋代,张玉娘,
头上云俱黑,一片雨浪浪。惨澹隐高树,霏微迷绿杨。
冷冷添涧水,点点落危樯。帘捲山流翠,郊虚草自香。
静嫌声间竹,醉爱爽凝觞。殿阁罗閒扇,池亭送嫩凉。
荷珠圆复碎,兰芷脆还芳。拂埃乱天际,度云喧草堂。
乘空曳轻练,向晚洗炎光。幽径荒苔滑,短檐飞鸟忙。
湛湛翻萍影,溶溶浸柳塘。无心留石洞,有梦恼襄王。
暝色欺明月,高飙透薄裳。入更生阒寂,攲坐讶清商。
润气清湘簟,徘徊怯绣床。
近从校书得太玄今又得蜀本欧阳文,宋代,韩淲,
本朝二百年,古文盛欧阳。平生几讨论,皓首诵山房。
谁知落宦网,不暇相携将。旦旦药市游,夜夜隘巷藏。
黄沙扑几席,细尘污衣裳。欲从人乞之,嗫嚅但徬徨。
珍重李校书,爱我穷词章。假借复取赠,转觉厚意长。
聊穷述作心,轲愈参翱翔。向来太玄经,遗我喜若狂。
昼夜测中养,至今迷三方。二书或有尽,盛德胡能忘。
直中书省学谢玄晖体有寄,宋代,李结,
黄晖霭紫轪,索景驰金爵。钟镛殷西清,球鼎閟东阁。
愔愔玉漏歇,幂幂金露落。禁卫集駴鼓,将作散丹雘。
伊余躬休庆,肃佩趋禁钥。未遗贡公荣,窃厕曼倩谑。
弇微泚貂珥,陋拙汗朱襮。敢尘侧阶典,聊忝登池乐。
寄语隐雾豹,勿訾乘轩鹤。
赋得北府酒,宋代,谢翱,
北府酒,吹湿宫城柳。柳枝著地春垂垂,祇管人间新别离。
离情欲断江水语,女儿连臂歌白纻。淮南神仙来酒坊,甲马猎猎羽林郎。
百年风物烟尘苍,老兵对月犹举觞。青帘泪湿女墙下,曾识行军旧司马。
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