初堂歌席戏为二绝

恍接神人下紫鸾,曾攀福地住仙坛。

一襟犹带千岩气,飘落尊前作夜寒。

(坐间有雏鬟字璧如喜寻名胜颇为述游踪所历)

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诗文译文

恍接神人下紫鸾,

曾攀福地住仙坛。

一襟犹带千岩气,

飘落尊前作夜寒。

诗文简析

《初堂歌席戏为二绝》是近代诗人陈三立创作的一首诗词。这首诗通过娓娓道来的方式,描绘了一个神秘而奇幻的场景,同时也抒发了诗人内心的情感。

诗词中的

诗文赏析

恍接神人下紫鸾,

曾攀福地住仙坛。

一襟犹带千岩气,

飘落尊前作夜寒。

这首诗以意象丰富的语言展示了一个神奇的景象。其中的“恍接神人下紫鸾”描绘了诗人仿佛与神仙相接触的感觉。诗句中的“紫鸾”象征神仙的仙禽。接着,“曾攀福地住仙坛”表达了诗人曾经攀登福地,居住在仙人居所的意象。这两句诗揭示了诗人与神仙世界之间的联系,展示了一种超越尘世的神秘感。

随后的两句诗“一襟犹带千岩气,飘落尊前作夜寒”则表达了诗人内心的情感。诗中的“千岩气”传递出一种坚韧和刚毅的意味,诗人仿佛将这种气息带在身上。而“飘落尊前作夜寒”则描绘了诗人面对尊贵者时的冷淡和孤寂之感。这两句诗通过自然景物的描写,将诗人内心的情感与外在的环境相融合,形成了一种深远的意境。

整首诗词通过丰富的意象和隐喻,展示了诗人内心的情感和对超然世界的向往。它以幻化的语言和细腻的描写,勾勒出一个神秘而奇幻的境界,使读者感受到一种超越现实的美感。诗人通过景物的描绘和情感的抒发,传递了对神秘、美好世界的渴望,展现了人与自然、人与神仙之间的联系与互动。整首诗词在表达情感的同时,也唤起读者对于美妙、奇幻世界的想象和思考。

陈三立

陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。

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夜坐感事

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沉沉夜气归,虚堂闭深寂。

孤灯灺馀花,寒霤韵残滴。

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疑从马革无还璧,忽得蝇头似串珠。君有诗来逾骨肉,为君吟罢酒三呼。

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