杂述

作者:林泳(宋代)

仙掌承来求大药,法身赎得费千金。

两宗曾误国家事,百世谁明佛老心。

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诗文译文

仙掌承来求大药,

法身赎得费千金。

两宗曾误国家事,

百世谁明佛老心。

诗词中,作者首先提到了通过寻找仙掌来寻求长生不老的大药物。这表明作者对长寿和永生的渴望和追求。接着,他提到得到法身(佛法修行)所要花费的金钱。这说明修行佛法也需要付出巨大的代价和努力。

然后,作者谈到两宗(即仙门和佛门)曾经因迷失在追求仙法和佛法中,而忽视了国家大事,给国家带来了损害。这说明修行者须在修炼仙法和佛法之间寻找平衡,不忘记自身的社会责任。

最后,作者提出百世之中,又有谁能真正理解佛老心,也即佛法的真义。这反映出作者对于修行者精神内在的领悟和境界的思考和质疑。

整首诗词通过对仙法和佛法的思考,以及对修行者在修炼中所面临的困境和挑战的反思,表达了对修行之道的深思熟虑和警示。诗词的意境内敛而深刻,引发读者对修行者的思索和探讨。

诗文简析

《杂述》是宋代文人林泳创作的一首诗词。该诗表达了对修炼仙法和佛法的思考和反省。

诗文赏析

仙掌承来求大药,

法身赎得费千金。

两宗曾误国家事,

百世谁明佛老心。

诗词中,作者首先提到了通过寻找仙掌来寻求长生不老的大药物。这表明作者对长寿和永生的渴望和追求。接着,他提到得到法身(佛法修行)所要花费的金钱。这说明修行佛法也需要付出巨大的代价和努力。

然后,作者谈到两宗(即仙门和佛门)曾经因迷失在追求仙法和佛法中,而忽视了国家大事,给国家带来了损害。这说明修行者须在修炼仙法和佛法之间寻找平衡,不忘记自身的社会责任。

最后,作者提出百世之中,又有谁能真正理解佛老心,也即佛法的真义。这反映出作者对于修行者精神内在的领悟和境界的思考和质疑。

整首诗词通过对仙法和佛法的思考,以及对修行者在修炼中所面临的困境和挑战的反思,表达了对修行之道的深思熟虑和警示。诗词的意境内敛而深刻,引发读者对修行者的思索和探讨。

林泳

林泳,字太渊,自号艮斋,又号弓寮,南宋福建福清人。按《图绘宝鉴》作兴化人。希逸长子。宝祐元年(一二五三)进士。能诗,工书,善画墨竹。事迹见于《福州府志》、《宋诗纪事》、《书史会要》。

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次韵斯远二十七日道中见怀二首 其一,宋代,赵蕃,

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洞庭,宋代,李焘,

镜面千顷阔,修眉一带横。

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似与真仙约,都无世俗情。

鸟啼猿叫歇,轩乐有余声。

68

春晴

春晴,宋代,刘应时,

帘幙低垂清昼长,弄晴梅柳拂邻墙。

春光泼眼何明媚,幽鸟窥人自发扬。

觅句忍饥贫亦乐,钞书得味老何伤。

舍南舍北无人到,闭合时焚一炷香。

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依韵和赵令畤三首 其二

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依韵和赵令畤三首 其二,宋代,陆佃,

鸟排行阵树排衙,且喜西湖属当家。扬子已无骑鹤事,会稽惟有卧龙茶。

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步韵奉酬林郡守二首 其一,宋代,阳孝本,

六槐何日起商岩,未许蟠龙卧碧潭。天下苍生还有待,郡中善政却无惭。

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阻风宿九里湖

阻风宿九里湖,明代,文徵明,

云冱长空断雁呼,水声摧岸杂风蒲。扁舟卧听三更雨,一苇难航九里湖。

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访李鳌峰别驾于西台遍观胜景乐而有作六首 其一 见日亭

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