洞仙歌

作者:佚名(宋代)

桂风高处,渐近中秋节。

屈指推来先六日。

对芳辰、符吉梦,知降神、崧极应诞,主作人间英杰。

文章逾晁董,学擅卿云,高揭声猷缙绅列。

上瀛洲册府,师表宗藩,推第一、即黄扉召入。

佐君王、经邦整顿乾坤,愿寿等广成,更延千百。

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诗文译文

桂风高处,渐近中秋节。

屈指推来先六日。

对芳辰、符吉梦,

知降神、崧极应诞,

主作人间英杰。

文章逾晁董,

学擅卿云,

高揭声猷缙绅列。

上瀛洲册府,

师表宗藩,

推第一、即黄扉召入。

佐君王、经邦整顿乾坤,

愿寿等广成,

更延千百。

诗文简析

《洞仙歌·桂风高处》是一首宋代的诗词,作者不详。这首诗词描绘了桂风高处,渐渐接近中秋节的景象。通过数日的推算,诗人预感到了芳辰的到来,符吉的梦境,以及神灵的降临,预示着崇高的英杰将在人间出现。这篇文章的风格超越了晁董,学问上擅长卿云,高举声猷,缙绅们纷纷列举其功绩。他被册封在上瀛洲的府库中,成为师表和宗藩,被推崇为第一人,即刻被黄扉召入。他辅佐君王,整顿国家的政务,希望能够广泛延长寿命,使国家繁荣昌盛。这首诗词表达了对英杰的赞美和祝福,以及对国家兴旺的期望。

诗文赏析

这首诗词以桂风高处和中秋节为背景,表达了对英杰的赞美和对国家兴旺的期望。诗人通过描绘桂风高处和中秋节的临近,展示了一种气氛的变化和期待的情绪。他通过数日的推算,预感到了芳辰的到来,符吉的梦境,以及神灵的降临,这些都被视为吉兆,预示着将有杰出的人物在人间出现。诗人将这些英杰视为主角,他们将以卓越的才华和学问超越晁董,成为缙绅们推崇的对象。他们被册封在上瀛洲的府库中,成为师表和宗藩,被推崇为第一人,即刻被黄扉召入。他们将辅佐君王,整顿国家的政务,希望能够广泛延长寿命,使国家繁荣昌盛。整首诗词表达了对英杰的崇敬和对国家兴盛的美好愿景。

这首诗词通过描绘自然景象和表达对英杰的赞美,展示了宋代文人的理想追求和对国家兴盛的期望。它以简洁明了的语言,表达了作者对英杰的崇敬和对国家繁荣的渴望,给人以振奋和鼓舞的感觉。同时,诗词中运用了一些典故和修辞手法,增加了诗词的艺术性和深度,使读者在欣赏诗词的同时,也能感受到作者的思考和情感。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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中秋赏月

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春去,宋代,张侃,

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初夏幽居杂赋七首 其六,宋代,陆游,

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诗偈 其七十六,唐代,庞蕴,

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寄金山朝阳岩僧,宋代,刘攽,

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寄灵仙观舒职方学士,宋代,钱惟演,

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徵士高怀云在岭,骚人秋思水周堂。

闲园露草开三迳,灵宇华灯烛九光。

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30

形盐象虎

作者:刘敞(宋代)

形盐象虎,宋代,刘敞,

备物崇宾飨,斯盐肖虎形。熬波烦巧匠,象武示君灵。

天产参多品,秋严耸外庭。炳文随镂刻,毅气得仪型。

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10

呈鲁子翚学士

呈鲁子翚学士,宋代,朱晞颜,

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32

古芳林苑

古芳林苑,宋代,马之纯,

昔日曾为府署来,谁人都把插桃栽。

不闻华屋笙箫响,但见工林锦绣堆。

几度刘郎来观里,半年阮客住天台。

如今此地知何在,桑柘成阴拨不开。

34

宋帝驰道

宋帝驰道,宋代,马之纯,

南城来到北城隅,更北直趋玄武湖。

一上雕鞍三十里,两傍官柳数千株。

六朝都邑真如此,旧日咸秦得似无。

暑月行人不张盖,漫天自有翠屠苏。

99

萱草花

萱草花,宋代,徐似道,

莫讶萱枝小,能施宫样妆。

只缘沾染足,绝似杜兰香。

2

次韵陈孝先制机论学

次韵陈孝先制机论学,宋代,汪梦斗,

词章记览固虚文,兀坐枯禅亦异闻。万事当如炉上雪,一心莫起镜中云。

知行互进方为学,理欲相参及早分。吾道但从平实看,求之空寂便纷纭。

83

次韵双莲花云得之城东

作者:韩驹(宋代)

次韵双莲花云得之城东,宋代,韩驹,

对镜佳人艳质同,微风更许暗香通。凌波斗作拖裙绿,行雨翻愁裛脸红。

欲写新图过淮右,从今胜地自城东。有情邢尹空争宠,岂悟荣枯一瞬中。

96

沈徵君遇小景 其一

沈徵君遇小景 其一,明代,祝允明,

藤花垂露媚苍龙,山静岚深草气融。紫褐玉琴空指点,白云楼阁锁重重。

91

悼董孟珍

作者:吴宽(明代)

悼董孟珍,明代,吴宽,

独持古道作今人,白首峨冠称隐沦。

垂老不堪三月病,移家空是一生贫。

箧中书帙悲遗墨,窗底棋枰积素尘。

深巷东风花自落,扣门无复过西邻。

95

耻若闻十慧龙诸子入山

耻若闻十慧龙诸子入山,明代,释函可,

山前大路久荒芜,况复连绵雨雪铺。莫道有邻寒始见,长松顽石尽吾徒。

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古文诗经

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