幽林转阴崖,鸟道人迹绝。
许君栖隐地,唯有太古雪。
人间黄屋贵,物外只自洁。
尚厌一瓢喧,重负宁所屑,降衷均义禀,汩利忘智决。
得陇又望蜀,有齐安用薛?干戈几蛮触,宇宙日流血。
鲁连蹈东海,夷齐采薇蕨。
至今阳城山,衡华两丘垤。
古人不可作,百念肝肺热。
浩歌北风前,悠悠送孤月。
幽林转阴崖,鸟道人迹绝。
许君栖隐地,唯有太古雪。
人间黄屋贵,物外只自洁。
尚厌一瓢喧,重负宁所屑,
降衷均义禀,汩利忘智决。
得陇又望蜀,有齐安用薛?
干戈几蛮触,宇宙日流血。
鲁连蹈东海,夷齐采薇蕨。
至今阳城山,衡华两丘垤。
古人不可作,百念肝肺热。
浩歌北风前,悠悠送孤月。
《题北山松轩》描绘了一个幽静山林中的景象,以及对现实社会的反思和对古人的怀念之情。
诗的开篇写道,幽林转向阴崖,鸟道上已经没有人的足迹,表现出山林的幽静和人迹罕至的景象。
接下来,诗人提到了一个隐居的地方,称之为\"许君栖隐地\",只有太古的雪仍然存在。这里是一个人间黄屋难以比拟的宝贵之地,而只有远离尘嚣的物外世界才能真正自洁清净。
诗中表达了对喧嚣世界的厌倦,重负只是微不足道的瑣碎琐事,而真正重要的是内心的平衡和道义的坚守。在忘却世俗的喧嚣中,降心合性,均衡平等,不受智慧的束缚。
诗人在诗中表达了一种对现实社会的思考和反思。他在得到一切满足之后,是否还需要追求更多?他提出了得陇又望蜀的问题,即得到了陇山的满足,是否还会向蜀山追寻更多的欲望?这可以理解为对人们贪欲和追求无止境的反思。
接着,诗人描绘了干戈纷飞的景象,宇宙间的血腥和战争。他以鲁迅和东海、夷齐采薇蕨的意象,表现了历史上的血腥战争和文化的消亡。
最后两句,诗人以阳城山和衡华两丘垤为例,表达了历史的长河中,古人的追求和壮举已经成为了思考和怀念的对象。在现实社会中,这些壮举不再可能,但诗人对古人的崇敬之情依然炙热。
整首诗通过对山林景色的描绘,以及对现实社会和古人的反思,表达了对喧嚣世界的厌倦和对内心平静与道义坚守的追求,同时也表达了对历史的怀念和对古人的敬仰之情。整体而言,这首诗词《题北山松轩》描绘了一幅幽静山林的景象,同时表达了诗人对现实社会的反思和对古人的怀念之情。主要包括以下几个方面
左知微,临海(今属浙江)人。徽宗政和八年(一一一八)进士(清康熙《临海县志》卷五),官宣州教授。事见《嘉定赤城志》卷三三。
金缕曲 磻溪姜太公钓鱼台,近现代,熊东遨,
一路溪声绕。进山来、凉生暑敛,雨迟风悄。未识何人研水墨,画出云山初稿。
更添个、蓑衣渔佬。稳坐石矶三千载,自无言、守到崖松老。
直钩在,拙胜巧。
浪猜怕惹先生笑。算古今、烟波钓客,不知多少。浅钓浮名深钓利,湖海江河池沼。
犹未计、旁观意钓。大小方圆同一梦,试扪心、几个真醒了?
林影下,有归鸟。
赠作五章益阳汤鹏海秋 其五,清代,姚燮,
朝作携手行,暮作携手行。茑萝附松柏,逊此缠绵情。
借问客何为,欲语吞其声。古人不可作,今人莽纵横。
一步十崎岖,忧患靡有程。长念追风骥,勿若出谷莺。
追风易蹶蹄,出谷但和鸣。千秋万岁后,谁能寒我盟?
登石门最高顶诗,南北朝,谢灵运,
晨策寻绝壁。
夕息在山栖。
疏峰抗高馆。
对岭临回溪。
长林罗户穴。
积石拥阶基。
连岩觉路塞。
密竹使径迷。
来人忘新术。
去子惑故蹊。
活活夕流驶。
噭噭夜猿啼。
沉冥岂别理。
守道自不携。
心契九秋{韩韦=余}。
目翫三春荑。
居常以待终。
处顺故安排。
惜无同怀客。
共登嘣铺荨
送姚侍御奉命之湖广清戎,明代,湛若水,
吾闻国大事,惟在祀与戎。和协神人际,诰尔治平中。
吾皇古圣神,礼乐政一新。郊庙焕古制,戎政咨廷臣。
帝曰御史姚,虞尔有风标。维尔多才敏,理戎维尔优。
遍历湖南北,爬梳与搜剔。如发乱思栉,如身疡欲释。
前年水旱荒,将御失其粮。枵腹出死命,十室五逃亡。
调停在大手,往哉念不忘。
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