水调歌头

作者:汪莘(宋代)

天有月来几时。

”太白去“今人不见古时月”,本於《抱朴子》云:今月不及古月之郎。

抱朴子所言,非绮语也。

深思而得之,诚有此理。

嘉定此理。

嘉定元年中秋日,因赋水调,其夜无月

听说古时月,皎洁胜今时。

今人但见今月,也道似琉璃。

君看少年眸子,那比婴儿神彩,投老又堪悲。

明月不再盛,玉斧亦何为。

约东坡,招太白,试寻思。

凭谁斫却,里面桂影数千枝。

忆在无怀天上,仍向有虞宫殿,看月到陈隋。

别有一轮月,万古没成亏。

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诗文译文

天上有月亮来多长时间。

”金星离开“今人不见古时月”,本在《抱朴子》说:本月不到十月的郎。

抱朴子所说,不是华丽语言的。

深入思考而得到的,确实有这样的道理。

嘉定这个道理。

嘉定元年中秋这一天,因此赋水调,那天晚上没有月亮

听着古代时间,皎洁胜现在时。

现在人们只看到现在月,的方法似乎是琉璃。

你看少年眼神,那比婴儿神彩,投老又堪悲。

明月不再盛,玉斧也做什么。

约苏东坡,招金星,试着认真思考。

凭谁砍了,里脸桂树影数千支。

回忆在没有怀着天上,继续向有虞宫殿,看月到陈朝隋朝。

别有一轮明月,万古没成亏损。

汪莘

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

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水调歌头 其二十三 陈平章即席赋,宋代,刘辰翁,

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71

再到蒲中游穆氏园

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再到蒲中游穆氏园,宋代,赵鼎,

怀感花无数,其时春正深。如今重对酒,感旧独伤心。

山鸟那知此,向人犹好音。东城多乐事,畴昔共幽寻。

58

人日

作者:韩淲(宋代)

人日,宋代,韩淲,

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60

读李训郑注传二首 其二

作者:刘铎(金朝)

读李训郑注传二首 其二,金朝,刘铎,

棋医入侍本防猜,偶失机权亦可哀。陈窦至今佳传在,莫从成败论人材。

93

烟溪独钓图

烟溪独钓图,元代,元好问,

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54

偶读司马温公诗集有和邵尧夫年老逢春三首各以本题四字起句有感于中辄仿而和之 其二

作者:吴宽(明代)

偶读司马温公诗集有和邵尧夫年老逢春三首各以本题四字起句有感于中辄仿而和之 其二,明代,吴宽,

年老逢春人更狂,不登高阜即平冈。忘怀每怪言非浅,好睡还惊梦不长。

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古文诗经

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