提轮放线知深浅,把火浅山预辨宜。
莫道逢场闲作戏,直须对病设良医。
拿起滚轮放线,了解线的深浅;
点燃火把,预先辨别浅山的适宜。
不要说在场上空闲嬉戏,
应该直接面对病痛,设立良好的医治。
这首诗词以简练的语言表达了深远的意蕴。诗中的\"提轮放线\"和\"把火浅山\"是隐喻,揭示了对人生境遇的洞察和应对之道。
\"提轮放线知深浅\"意味着我们应该充分了解事物的来龙去脉,不轻率行事。人生就像一根线,我们要明白其中的深浅,才能找到正确的方向和态度。
\"把火浅山预辨宜\"则寓意着我们应该在事前审慎判断,预见问题的发生,并采取相应的措施。火把点燃的浅山提示我们,即使面对微不足道的困难,也应提前做好准备,避免后悔和损失。
诗词的后两句\"莫道逢场闲作戏,直须对病设良医\"是诗人对人生态度的呼唤。他告诫人们不要把生活当作嬉戏,要直面人生中的问题和挑战,像对待疾病一样,积极寻求良好的解决方法。
这首诗词通过简洁而深刻的表达,传达了审慎和勇敢面对人生的价值观。它提醒我们不要轻视微小的事物,也不要忽视人生的挫折和痛苦,而是要用明智和果断的态度去面对,以求得更加美好的结果。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
盘谷八咏 其一 鸡山晓色,明代,刘璟,
何年天星下,化此金鸡峰。峨冠耸危石,翠羽森长松。
旋如展翎翅,峙如决雌雄。初瞰接曙色,姿味多奇踪。
虽无司晨唱,晦明若先容。谁将翚飞搆,来此披蒙茸。
临窗契玄理,晤言怀宋宗。
【正宫】醉太平 绕前街后街,元代,钟嗣成,
绕前街后街,进大院深宅,怕有那慈悲好善小裙钗,请乞儿一顿饱斋。与乞儿绣副合欢带,与乞儿换副新铺盖,将乞儿携手上阳台,设贫咱波奶奶!俺是悲田院下司,俺是刘九儿宗枝,郑元和俺当日拜为师,传流下莲花落稿子。搠竹杖绕遍莺花市,提灰笔写遍鸳鸯字,打爻槌唱会《鹧鸪词》,穷不了俺风流敬思。
风流贫最好,村沙富难交,抬灰泥补砌了旧砖窑,开一个教乞儿市学。裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半长不短黄麻罩,系一条半联不断皂环绦,做一个穷风月训导。
满庭芳 余自东离海上,西入关中,十五馀年,元代,丘处机,
修,考妣枯骸,孰加怜悯。迩闻乡中信士,戮力葬之,怀抱不胜感激,无以为报,遂成小词,殷勤寄谢云幼稚抛家,孤贫乐道,纵心物外飘蓬。故山坟垅,时节轻修崇。幸谢乡豪并力,穿新圹、起塔重重。遗骸并,同区改葬,迁入大茔中。人从。关外至,皆传盛德,悉报微躬。耳闻言,心下感念无穷。自恨无由报德,弥加志、笃进玄功。深回向,虔诚道友,各各少灾凶。
明堂庆成五言二十韵,宋代,韩琦,
至矣君严父,其惟祀配天。明堂兹有法,路寝复申虔。
礼简刊前误,图新焕昔传。乾坤隆正位,辰火协高躔。
宗德停参侑,推尊独大圆。兼崇太极坐,并享总章筵。
节物丰秋后,斋精吉玄前。既祗真馆驾,遂洁閟宫牷。
泛洒轻尘失,涵濡惠泽先。直由诚意感,卒使祭无愆。
翌日回清跸,中宵俨邃延。一纯通肸蚃,五室敞蟺蜎。
和必流金石,馨非主豆笾。灵光烛窗户,飙驾触旄旃。
齐酌终三荐,神釐答万年。欢声摇海岳,瑞色变云烟。
馂已均庖贱,恩思被幅员。星鸡随敕竖,赦鹤下楼宣。
教不烦家至,民惟视德迁。普天知子道,斯匪化工然。
易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其三,宋代,陆佃,
紫案焚香拜敕黄,无因久借盖公堂。不堪落日离魂断,赖有薰风引梦长。
吹律渐知寒谷暖,卖浆曾值暑天凉。他年果若成功去,乞取南阳作邓王。
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