琴曲歌辞·白雪歌

作者:贯休(唐代)

列鼎佩金章,泪眼看风枝。

却思食藜藿,身作屠沽儿。

负米无远近,所希升斗归。

为人无贵贱,莫学鸡狗肥。

斯言如不忘,别更无光辉。

斯言如或忘,即安用人为。

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诗文译文

《琴曲歌辞·白雪歌》

列着鼎佩戴金章,

泪眼望着飞舞的梅花。

却惦记着吃简单的食物,

我身份如同屠沽的孩子。

负着米,不管远近,

只求升斗回家。

做人不分贵贱,

不要沾染鸡狗肥胖的身躯。

这样的言论似乎被人们遗忘,

别无光辉。

这样的言论是否忘却不再提及,

那就在于如何去为人处事。

诗文赏析

《白雪歌》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。诗中以简洁凝练的语言表达了作者对社会风气的批判,探讨了人们应该如何为人处世。

诗的开头列举了一些金银贵重的器具,象征着世俗的荣华富贵,但作者却以泪眼望着飞舞的梅花,表示自己对物质欲望的淡漠和追求精神追求的态度。

接下来,诗中提到作者想要过简单的生活,担心沾染鸡狗肥胖的身躯。这句话表达了作者对物质世界的嫌弃和对朴素生活的向往。

诗的结尾,作者反思自己的言论是否被人们遗忘,是否应该放弃言论而顺应世俗境遇。最后,作者给出了答案:“即安用人为”,即顺应现实去为人处理,这暗示了作者也会在相关场合顺从世俗的表象。

这首诗词通过对社会现象的思考和个人体验的抒发,表达了作者对物质追求和精神追求的观察和思考。展现了唐代社会中人们对于物质与精神追求的矛盾和反思。同时,这首诗词也让人们思考如何在现实生活中保持积极向上的心态,坚持自己内心的理想和追求。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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北第同赏牡丹,宋代,韩琦,

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晨起,宋代,徐玑,

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作者:赵蕃(宋代)

九月十一日雪二首 其二,宋代,赵蕃,

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8

小斋睡起

作者:张埴(宋代)

小斋睡起,宋代,张埴,

受用本分内,三间老茅斋。

岂无日如火,但有书能理。

开门鸟柏影,盎水泼入怀。

所期健拄杖,而相软麻鞋。

旧雨来人处,青苔生土阶。

4

谒伍大夫庙

谒伍大夫庙,宋代,赵公豫,

策马昭关道,投鞭吊昔贤。荒庭多鼠雀,古屋饱云烟。

覆楚勋劳浅,强吴智略全。英雄精爽在,瞻拜一凄然。

36

和马先生留饮三叠前韵

和马先生留饮三叠前韵,宋代,赵公豫,

招饮醇醪破寂凄,夕阳掩映画楼西。狂澜就下偏维挽,峻岭难登每屐携。

自有珠光能射照,无嫌驭屈作悲啼。连朝拟订盘餐约,谁主僧庖代故妻。

93

谢馀干陆宰惠李廷圭墨

谢馀干陆宰惠李廷圭墨,宋代,郭祥正,

集仙昔与文忠游,文采声鸣喧九州。鲲鹏未化忽拓翼,地老天荒云海幽。

箧中尝秘上赐墨,紫金泥印双脊虬。名题廷圭姓氏李,此物未省何年留。

纹如坚犀刮不动,铿铿触砚苍烟浮。蜀笺洒落黑胜漆,欲论所直真难酬。

麟儿字法肖家学,珍绨宝匣深藏收。并刀截断辄分我,始信明珠今暗投。

嗟予吟笔久已阁,辩舌倒卷刚肠柔。书陈北阙上印绂,志乐南亩亲锄耰。

得君赐墨竟安用,捧玩反覆增予羞。况君绿发眸子莹,才业自副朝廷求。

研磨煤麝染谏草,扶擿世病苍生瘳。名成功遂取上笏,世阀光焰垂千秋。

莫如老钝默将死,再拜谢贶长江头。

81

南游

作者:陈深(宋代)

南游,宋代,陈深,

驱车登远道,白日忽西流。

宇宙惊新梦,山河感旧游。

云迷江令宅,月澹庾公楼。

已已如何奈,长歌去国愁。

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古文诗经

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