寒雪覆颠,闲云拥肩。
动随尔后,静住其前。
百草头边老僧句,千华台上古佛禅。
法法出碍,心心密传。
百战之疮兮风雨瘢痒,九野之耕兮泥水领穿。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。
寒雪覆颠,闲云拥肩。
寒冷的雪覆盖了大地,悠闲的云朵环绕在我肩旁。
动随尔后,静住其前。
动作随着你而来,静止停留在你之前。
百草头边老僧句,千华台上古佛禅。
百草丛中有一位年老的僧人,千华台上有一尊古老的佛像在修行禅定。
法法出碍,心心密传。
每一种法门都能解除困扰,每一个心法都能传递深奥的真谛。
百战之疮兮风雨瘢痒,九野之耕兮泥水领穿。
百战之后留下伤痕,风雨中的创伤犹如疤痕。九野间的耕作被泥水所穿透。
这首诗词通过对自然景物和禅修修行的描绘,表达了禅宗的思想和境界。诗中的\"寒雪\"和\"闲云\"象征着世间的冷暖和自由,而\"动\"和\"静\"则代表着行动和静心的境界。通过禅修,人们可以超越纷扰、烦忧,达到心灵的宁静与自在。
诗中提到的\"百草头边老僧句\"和\"千华台上古佛禅\"则展示了修行者的境地。禅修的修行者通过领悟佛法的精髓,超越尘世的束缚,达到心灵的解脱和超越。
最后两句\"法法出碍,心心密传\"和\"百战之疮兮风雨瘢痒,九野之耕兮泥水领穿\",则表达了修行的艰辛和困难。通过对法门的不断领悟,心灵的修炼才能逐渐解除困扰,达到真正的自在与解脱。
这首诗词以简洁而深刻的语言,通过自然景物与禅修的对比,表达了禅宗的思想和修行的境界,引发人们对人生、境界和内心解脱的思考。
三姝媚,宋代,张炎,
堂。见古瓶中数枝,云自海云来,名芙蓉杏。因爱玩不去,岩起索赋此曲。
芙蓉城伴侣。乍卸却单衣,茜罗重护。傍水开时,细看来、浑似阮郎前度。记得小楼,听一夜、江南春雨。梦醒箫声,流水青苹,旧游何许。
谁翦层芳深贮。便洗尽长安,半面尘土。绝似桃根,带笑痕来伴,柳枝娇舞。莫是孤村,试与问、酒家何处。曾醉梢头双果,园林未暑。
【中吕】快活三过朝天子四边静,元代,马谦斋,
春
海棠娇,恰睡足,牡丹香,正开初。只愁春色在须臾,休教燕子衔春去。
辇毂,景物,芳草碧重城路。五花娇马七香车,帘挂锦珂鸣玉。箫鼓声中,园林佳处,翠鬟歌红袖舞。
近黄公酒垆,诵坡仙乐府,直吃到月转垂杨树。明时难遇,百岁光阴过隙驹。休教辜负,春来春去。榆钱乱舞,难买春光住。
夏
恰帘前社燕忙,正枝头楚梅黄。当空畏日炽炎光,杨柳阴迷深巷。
北堂,草堂,人在羲皇上。亭台潇洒近池塘,睡足思新酿。竹影横斜,荷香飘荡,一襟满意凉。醉乡,艳妆,水调谁家唱?
红尘千丈,岂羡功名纸半张?渔樵闲访,先生豪放,诗狂酒狂,志不在凌烟上。
秋
芰荷衰,翠影稀。豆花凉,雨声催。谁家砧杵捣寒衣?万物皆秋意。
燕归,雁飞,霜染芙蓉醉。长江万里鲈正肥,谩忆家乡味。啸月吟情,凌云豪气,岂当怀宋玉悲!
赏风光帝里,贺恩波凤池,喜生在唐虞世。香山叠翠,红叶西风衬马蹄。重阳佳致,千金曾费。黄橙绿醅,烂醉登高会。
冬
李陵台,草尽枯。燕然山,雪平铺。朔风吹冷到天衢,怒吼千林木。
玉壶,画图,费尽江山句。苍髯脱玉翠光浮,掩映楼台暮。画阁风流,朱门豪富,酒新香开瓮初。毡帘款籁,橙香缓举,半醉偎红玉。
相对红炉,笑遣金钗剪画烛。梅开寒玉,清香时度。何须蹇驴,不必前村去。
述志诗二首 其二,魏晋,嵇康,
斥鴳擅蒿林,仰笑神凤飞。坎井蝤蛙宅,神龟安所归。
恨自用身拙,任意多永思。远实与世殊,义誉非所希。
往事既已谬,来者犹可追。何为人事间,自令心不夷。
慷慨思古人,梦想见容辉。愿与知己遇,舒愤启幽微。
岩穴多隐逸,轻举求吾师。晨登箕山巅,日夕不知饥。
玄居养营魄,千载长自绥。
重赠刘原父,宋代,欧阳修,
忆昨君当使北时,我往别君饮君家。
爱君小鬟初买得,如手未触新开花。
醉中上马不知夜,但见九陌灯火人諠哗。
归来不记与君别,酒醒起坐空咨嗟。
自我我亦随往矣,行即逢君何恨邪。
岂知前後不相及,岁月◇◇行无涯。
古北岭口踏新雪,马盂山西看落霞。
风云暮惨失道路,◇谷夜静闻◇◇。
行迷方向但看日,度尽山险方逾沙。
客心渐远诚易感,见君虽晚喜莫加。
我後君归祗十日,君先跃马未足夸。
新年花发见回鴈,归路柳暗藏娇鸦。
而今春物已烂漫,念昔草木冰未芽。
人生每苦劳事役,老去尚能怜物华。
从今有暇即相过,安得载酒长盈车。
初到淮西读书申申堂寄友,宋代,刘敞,
禀性实无用,干名谬所望。中为禄仕逼,误有世俗偿。
组绶见羁縻,簿书正抢攘。语言畏时忌,谈笑忧事妨。
往者托山林,未能下羲皇。迩来失吾真,终日几发狂。
期会非本务,米盐岂大方。洒心赖篇籍,发兴依松篁。
朋友素所畏,道路阻且长。怨极倘见思,寄声慰离肠。
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