金丹诗四十八首

幸得修真趣理深,勤勤烹炼水中金。

若知紫府莲堪种,始信昆仑路可寻。

日月合来光上下,白青交后彩浮沉。

自从得此真消息,荣辱人间总不侵。

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诗文译文

幸得修真趣理深,

勤勤烹炼水中金。

若知紫府莲堪种,

始信昆仑路可寻。

日月合来光上下,

白青交后彩浮沉。

自从得此真消息,

荣辱人间总不侵。

诗文简析

这首诗词表达了作者张继先对修真道路的追求和感悟。他幸运地探索到修行的乐趣和内涵,不断努力炼制内心的金丹。通过修行,他相信若是明白紫府莲花(象征道法)的种植之道,就能找到通往昆仑(仙山)的路径。在他的修行过程中,太阳和月亮的光芒融合在一起,白色和青色相互交织,五彩斑斓的景象在上下浮沉。从获得这真实的消息开始,他在人世间不再受到荣辱的干扰。

诗文赏析

这首诗词展现了作者对修真道路的向往和追求。他幸运地发现了修行的乐趣和内涵,通过勤勤恳恳地炼制内心的金丹,不断提升自己。他相信只要明白了紫府莲花的种植之道,就能找到通往昆仑的路径,获得更高层次的修行成就。诗中描绘了太阳和月亮的融合,白色和青色的相互交织,彩虹般的变幻景象,表达了作者对修行过程中神奇奇妙的体验。最后,他表达了自己获得真实消息后的心境,不再受到世俗的荣辱所困扰,以一种超然的态度面对人间的喜怒哀乐。

这首诗词通过诗人的修行经历,表达了对修真道路的追求和对超越尘世的向往,揭示了修行者在追求真理的道路上所经历的变化和领悟。同时,通过意象的运用和景物的描绘,使诗词充满了神秘和超凡的氛围,给人以美的享受和思考的空间。

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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53

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86

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樽铭,两汉,李尤,

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诗偈 其一五八,唐代,庞蕴,

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看梅,宋代,韩淲,

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42

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挺生英杰百夫防,高义孤忠少颉颃。艰食屡分图共济,危城百战誓同亡。

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55

梦作月山独步歌

梦作月山独步歌,明代,祝允明,

不忿白日尘,宵赏有灵悦。山蹊任襟入,不必有昔辙。

石淙长写韵,风林时落叶。冻狖僵石霜,跃鳞触潭月。

山空夜深静,魈鬼时出灭。自非返冥极,谁能畏城阙。

18

题画 其一

题画 其一,明代,祝允明,

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后汉书十五首 其三 冯异

后汉书十五首 其三 冯异,明代,郑学醇,

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47

次韵马国瑞员外游会稽

作者:至仁(元代)

次韵马国瑞员外游会稽,元代,至仁,

江上杨花落,孤帆度远汀。潮连沧海白,山拥会稽青。

逸少笼鹅帖,支郎放鹤亭。登临有新制,毋惜寄林扃。

73

和同年滕侍御见寄韵 其二

作者:吴琏(明代)

和同年滕侍御见寄韵 其二,明代,吴琏,

碧山深处暂逃名,舆羽钩金别重轻。能勿忘时须勿助,既无将处亦无迎。

曾参属纩且易箦,子路蹈危还结缨。不是苍天与良弼,筑夫那出为调羹。

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