百丈澄潭彻底,妙高峰涌洪波。
沩山应不胡吹,饥饱莫令放过。
百丈澄潭彻底,妙高峰涌洪波。
沩山应不胡吹,饥饱莫令放过。
这首诗词表达了诗人对古代的赞美和敬仰之情。诗中提到的百丈澄潭和妙高峰是景色壮丽的自然景观,象征着古代的辉煌和壮丽。澄潭深沉清澈,彻底洞察古代的风采;妙高峰巍峨耸立,涌动着汹涌的洪波,象征着古代文化的磅礴力量。
这首诗词以简洁而意味深远的语言表达了对古代文化的赞美和敬仰之情。通过描绘百丈澄潭和妙高峰这两个壮丽景观,诗人展现了对古代辉煌文化的敬畏和景仰之情。他认为古代文化犹如澄潭一般清澈透彻,让人能够看到其中的真实和深邃;又像妙高峰一样雄伟壮丽,带来汹涌的洪波,展现了古代文化的浩瀚力量。
诗人借用这些自然景观,表达了对古代文化的崇高评价,并警示后人不要轻视或忽略这些珍贵的文化遗产。最后两句\"沩山应不胡吹,饥饱莫令放过\"则提醒人们要珍惜并保护这些宝贵的文化财富,不应该随意妄为,把它们轻易地放过或忽视。
整首诗词通过简练的文字,展示了对古代文化的景仰之情,同时也提醒人们要珍惜和保护这些文化遗产,不要轻易抛弃或忽视它们的价值。这首诗词以其深邃的意境和含蓄的表达方式,传达了诗人对古代文化的崇敬和思考。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
又次韵答,宋代,韩琦,
故人怜旧政,褒惜一何深。营葺推勤治,优闲称道心。
池台资胜事,风月入高吟。酒户虽难角,诗盟已屡寻。
词豪甘自屈,气锐敢轻侵。奇变云霞烂,冥搜海岳阴。
暄和生嶰律,淡泊寄陶琴。但愧衰聋耳,安能别大音。
白纻辞五首 其四,明代,王廷陈,
吴歈蔡讴调不同,众伶合作如一宫。流郑激楚溯回风,姱姿脩态纷追从。
人声丝竹各竞工,燕赵齐秦相代供。曜灵西藏曲未终,繁灯列炬亘筵红,皎如初日辉帘栊。
用老谢丈立春韵赠周文显蕃与文显以癸巳岁是日相识始有倡酬故及之,宋代,赵蕃,
时序飞腾不贷人,相从还此赋迎春。祇言世态有凉燠,须信吾曹无故新。
长句能同李白好,为儒未许贾山醇。两郎玉立仍难弟,谁道先生解久贫。
寄张拱辰,宋代,刘敞,
楚人少眉寿,此翁七十馀。剕士多轻扬,此翁乃好书。
世医悦肤浅,此翁识古初。习俗争锥刀,此翁尚玄虚。
数欲见此翁,为其亦起予。责人必求备,尧舜犹病诸。
渔者公阅休,逸人狂接舆。有之幸见告,我且从彼居。
立春日乾祐县送梅花,宋代,刘敞,
终南全近蜀,春日得新梅。始信秦风是,非关越使来。
雪霙明自照,云叶薄谁裁。香重浮山露,肤清避俗埃。
众芳知远矣,独秀亦悠哉。剪綵何胜妒,严妆莫自猜。
差池鼎鼐味,旷绝栋梁材。把酒千山外,那令寂寞开。
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