马风子,因遇弃荣华。
乞觅残馀为活计,真清真净做生涯。
烹炼白朱砂。
人莫笑。
一志实堪夸。
大道朝闻甘夕死,水清玉洁绝纤瑕。
不敢辱师
马风子因为某种原因抛弃了荣华富贵的生活,过上了清贫的日子。他为了谋生,只能四处乞讨,但他仍然保持着真实、纯洁的心灵,坚定地过着自己选择的生活。他用白朱砂炼制心灵,表达了他追求纯洁和高尚的品质。他告诫人们,不要嘲笑他的志向,因为他的志向是值得称赞和赞美的。他追求的伟大道路是从早晨听到死亡的呼唤到晚上感受到甘美的生活,他的内心像清水一样纯净,没有一丝瑕疵。他不敢辱没自己的师长,意味着他珍视师长的教诲,不会做出违背道德的事情。
这首诗通过马风子的故事,展现了一个追求清贫和道德高尚的人物形象。他选择了放弃富贵的生活,毅然决然地过着清贫的生活,坚守自己内心的真实和纯洁。诗中的白朱砂象征着他追求纯洁的心灵和高尚的品质。他的志向和道德准则不被世俗所动摇,他的选择值得我们赞美和尊敬。诗中的\"大道朝闻甘夕死,水清玉洁绝纤瑕\"表达了他对生活的态度和追求的目标,他追求的是内心的纯净和美好。他不敢辱没师长,表现出他对师长的敬重和珍视教诲的态度。
整首诗以简练的语言表达了马风子的志向和品质,通过他的故事展示了一种追求纯洁和高尚的生活方式。这首诗词鼓励人们追求内心的真实和纯净,坚守自己的道德准则,不被外界的诱惑和压力所动摇。它传递了一种追求高尚和理想的精神,值得我们深思和珍视。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
为仪凤山作,元代,朱德润,
物灵不自显,凤兮在山楸。文章日益著,律吕音相求。
山川何岧峣,摇落关河秋。征雁度空碧,乌鸟集林丘。
仲尼久已往,郊薮谁能留。行看太平日,君臣协成周。
瑞世当一见,孤鸣扬九州。
水调歌头 绍周惺园新筑成,歌此贺之,清代,刘永济,
小隐隐林薮,大隐隐金门。先生非仕非隐,何处置琴尊?
莫是壶公壶里,更向巢父巢内,分得一窝云。不用凿坯遁,长足葆吾真。
素王书,黄石策,锦囊文。等是尘封蠹纸,今已不能神。
看到红桑生海,又见高陵为谷,我亦倦埃氛。何日践佳约,千万买芳邻。
【双调】折桂令 留京城作,元代,梁寅,
龙楼凤阁重重,海上篷莱,天上瑶宫。锦绣人才,风云奇士,衮衮相逢。几
人侍黄金殿上,几人在紫陌尘中。运有穷通,宽着心胸,一任君王,一任天公。
赠黄安期推官,宋代,刘攽,
退之谪阳山,始得区生喜。其后迁揭阳,颇复称赵子。
穷荒非人境,瘴海绝涯涘。亲识久去眼,此言不到耳。
所欢诚易为,未必尽洵美。谕如逃虚空,闻人足音尔。
我来衡山阳,情况本异此。一意等万殊,何尝分远迩。
四海皆兄弟,蛮貊固州里。而于择友间,颇戒不如己。
乃得黄夫子,风韵淡如水。为学本之性,言文贯于理。
遗我累幅书,磊落字盈纸。不诡亦不矫,不华仍不俚。
胡为连城珍,韫藏椟与匦。赏心一何快,区赵非所拟。
昔我在朝廷,尝得二三士。声名未振发,自任以为耻。
于今复何能,有志而已矣。譬将助飞迁,身方在泥滓。
作诗写吾心,词殚意未已。
和杨褒早春二首 其二,宋代,刘攽,
少年意气属时和,春入青门乐事多。试著青衫迎暖日,閒骑骏马踏青莎。
御风直欲从仙子,奔月犹能及素娥。雁鹜陂前来脍鲤,芙蓉园里去听歌。
舞狂相属挥如意,醉起驰归掷叵罗。寄语子云天禄阁,新书尚白竟如何。
酹江月 次梅隐丈生旦感怀,元代,蒲道源,
南箕月直,想青天、万里光芒生夕。谁料英灵如此赋,孤负生平胸臆。
世事悠悠,尘缘衮衮,仰看晴空碧。利名余子,面骍羞汗长沥。
幸自吾爱吾庐,南山招隐,洒扫躬厮役。但愿身强余庆在,流与子孙逢吉。
畅饮遗情,浩歌乘兴,风月共呼集。从今数去,那朝非是生日。
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