扬州灯火万家春,谁著诗翁寂寞滨。
旧腊新年无好况,何须更问紫姑神。
扬州灯火万家春,
谁著诗翁寂寞滨。
旧腊新年无好况,
何须更问紫姑神。
诗词的是表达了扬州春天的繁华景象。灯火辉煌,万家欢腾,象征着春天的来临,生机勃勃。然而,诗人自称为\"诗翁\",意味着他是一个孤独的诗人,置身于扬州的滨江之地,感到寂寞和孤单。诗人提到了\"旧腊新年无好况\",暗指自己的生活并不如意,没有美好的境遇。最后两句\"何须更问紫姑神\"表达了诗人的无奈。紫姑神是民间传说中掌管姻缘的神明,诗人意味着自己已经无心追求爱情和幸福。
《寄赵帅三首》是宋代诗人陈造所作的一首诗词。它描绘了扬州春天的繁华景象,以及诗人内心的孤独与无奈。
扬州灯火万家春,
谁著诗翁寂寞滨。
旧腊新年无好况,
何须更问紫姑神。
诗词的是表达了扬州春天的繁华景象。灯火辉煌,万家欢腾,象征着春天的来临,生机勃勃。然而,诗人自称为\"诗翁\",意味着他是一个孤独的诗人,置身于扬州的滨江之地,感到寂寞和孤单。诗人提到了\"旧腊新年无好况\",暗指自己的生活并不如意,没有美好的境遇。最后两句\"何须更问紫姑神\"表达了诗人的无奈。紫姑神是民间传说中掌管姻缘的神明,诗人意味着自己已经无心追求爱情和幸福。
这首诗词通过对于扬州春天景象的描绘,同时展现了诗人内心的孤独和无奈。通过对比春天的繁华和诗人的寂寞,诗词呈现了一种深沉的情感。它寄托了诗人对于生活的失望和对于幸福的追求,以及对于人生境遇的无奈。这首诗词在表面上展现了一幅美丽的春天画卷,但内在却流露出了诗人心灵深处的孤独和无助,给人以思考和共鸣的空间。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
赠郭五星,宋代,王迈,
五陵豪家轻薄儿,骄傲成癖不可医。
挥金买笑红尘市,老死不晓寒与饥。
囊萤案雪单贫士,杯水生涯北窗里。
途穷山鬼恣揶归,命压人头提不起,
郭君昔从先人游,万丈壮气横高秋。
天无老眼不见录,匆匆白了少年头。
一日访余道艰窭,杯酒未阑泪如雨。
揲蓍有术金不换,鹑衣百结无人补。
我闻君语鼻亦酸,误身直是坐儒冠。
英雄未遇隐於卜,时人莫作白眼看。
易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其一,宋代,陆佃,
太守无堪久借留,君王恩礼与升州。亲舆自可时来往,渔唱犹能数献酬。
风色得经扬子渡,月明知在海棠洲。北山楷木今成列,独傍师门想见丘。
杂拟词 其四 蝶恋花·拟少游,清代,汪东,
紫燕黄鹂相对舞。只送春归,不解留春住。试问春归应有路。
平芜绿到天低处。
十五盈盈楼上女。慵理残妆,窥镜还私语。家在江南归不去。
此生恐作天边絮。
水调歌头,宋代,胡寅,
不见严夫子,寂寞富春山。空留千丈危石,高出暮云端。想象羊裘披了,一笑两忘身世,来插钓鱼竿。肯似林间翮,飞倦始知还。
中兴主,功业就,鬓毛斑。驱驰一世人物,相与济时艰。独委狂奴心事,未羡痴儿鼎足,放去任疏顽。爽气动星斗,终古照林峦。
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