布衣何用揖王公,归向芦根濯软红。
自觉此心无一事,小鱼跳出绿萍中。
布衣何用揖王公,
穿着朴素的衣衫,又何必向王公们行礼,
归向芦根濯软红。
回到芦苇丛中,洗涤柔软的红绸。
自觉此心无一事,
我感到自己的内心无所牵扯,
小鱼跳出绿萍中。
小鱼儿从绿色的浮萍中跃出。
诗词表达了作者姜夔在湖边的居所中过着简朴而自由的生活。他不再需要向王公们示好,而是选择回归自然,享受宁静。诗中的\"揖王公\"象征着社会的繁华和功名利禄,而\"布衣\"则代表了平凡和朴素的生活。通过选择归向芦苇丛,作者表达了对自然的向往和对宁静的追求。
接下来,诗中的\"自觉此心无一事\"表明作者内心的宁静和超脱,不再被世俗所困扰,心无旁骛。最后一句\"小鱼跳出绿萍中\"则以形象的描写表达了作者的自由和跳跃的心态,仿佛小鱼跳出平凡的生活,追求更广阔的世界。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对自由、宁静和追求内心真正的自我的渴望。通过与自然的亲近和超脱,姜夔展现了一种超越世俗的态度,表达了对简朴生活的向往和对内心追求的。
姜夔,南宋文学家、音乐家。人品秀拔,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间,与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中,曾上书乞正太常雅乐,他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称,有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
游南薰亭,明代,陈琏,
桂林名胜地,台观迹多陈。空馀南薰亭,屹立漓水濆。
使君喜登临,从游有嘉宾。拂石坐紫苔,援琴鼓南薰。
神畅情所感,理契意爰臻。忽兹纵遐瞩,跻攀极嶙峋。
下瞰皇泽湾,流水碧沄沄。石洞深窈窕,清虚绝垢氛。
昔贤有遗刻,半杂苔藓纹。江山宛如故,韶音谁复闻。
登临稍毕景,感慨怀古人。早晚听履声,行当近星辰。
【南吕】四块玉 咏手弦上看,元代,乔吉,
咏手
弦上看,花间把,握雨携云那清嘉,春风满袖拈罗帕。擎玉斝,微蘸甲,风韵煞。
玉掌温,琼枝嫩,闲弄闲拈暗生春,为纤柔长惹风流恨。掠翠颦,整髻云,可喜损。
七夕后二日风雨大作,即事有感,近现代,刘衡,
忽似惊涛半夜生,天公惯作不平鸣。雨催电杆灯无焰,风震山楼壁有声。
大木拔教横径卧,飞花卷向隔墙萦。几多茅屋无干土,愁倚危床坐到明。
琴曲歌辞。蔡氏五弄。秋思二首,唐代,鲍溶,
胡风吹雁翼,远别无人乡。君近雁来处,几回断君肠。
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
燕国有佳丽,蛾眉富春光。自然君归晚,花落君空堂。
君其若不然,岁晚双鸳鸯。顾兔蚀残月,幽光不如星。
女儿晚事夫,颜色同秋萤。秋日边马思,武夫不遑宁。
燕歌易水怨,剑舞蛟龙腥。风折连枝树,水翻无蒂萍。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
季秋天地间,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
百年夜销半,端为垂缨束。
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