毡拍板,无孔笛。
狭路相逢,五音六律。
《拈古十四首》是宋代释法薰的一首诗词。这首诗描绘了一个简单而古朴的场景,以及其中蕴含的深意。
诗中提到了毡拍板和无孔笛,这是古代乐器,毡拍板指的是用毡子制作的节拍器,无孔笛则是指没有音孔的笛子。这两种乐器代表了古代音乐的朴素和简约。
诗中还描述了一个狭路相逢的情景,这里可以理解为人们在生活中偶然相遇的场景。五音六律指的是古代音乐中的五个音阶和六个音律,表示了音乐的基本元素。
整首诗给人一种古老而虚幻的感觉,通过简洁的语言和对古代乐器的描写,展现了一种朴素而纯粹的美。作者以简单的方式表达了对古代音乐的向往和对古人智慧的敬仰。
这首诗词的在于其简约和意境的表达。通过对古代乐器的描写,诗人传达了一种追求纯粹和宁静的心境。诗中没有过多华丽的修饰,却能让读者感受到一种古老而深邃的氛围。整首诗以简单的语言勾勒出一幅古代音乐的画面,让人回味无穷。
这首诗词将读者带入了一个古老的世界,让人感受到古人对音乐艺术的热爱和对纯朴生活的向往。诗中所表达的和情感,让人在喧嚣的现代社会中找到一丝宁静和内心的净土。
寿固山永言尚将军,明代,释今无,
百粤惠风吹瑞草,星光耿耿长庚老。寰海之区光浸中,仁寿同歌兼社舞。
银花火树太平年,山川带砺入幽妍。白昴之精跃申甫,一柱擎天见神武。
六师总辔雄且贤,金章紫绶何翩翩。万里霜威誇逸足,三生灵慧长青莲。
青莲千叶照碧波,我观佛种亦维摩。现身暂佩水苍玉,手调阴阳分太和。
文焕夺将颔下彩,威光还过髻中螺。几回顾我生颜色,贵贱相忘笑语历。
王臣曾受付嘱来,山僧敢献三多祝。
九效 其五 医国,宋代,葛立方,
破纽绝络兮民不支,不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨,未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知,阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附,中乾兮反投消以蠹。
天生卢扁兮授术上池,跻民寿兮至期颐。
贺新郎·世路风波恶,宋代,辛弃疾,
世路风波恶。喜清时、边夫袖手,□将帷幄。正值春光二三月,两两燕穿帘幕。又怕个、江南花落。与客携壶连夜饮,任蟾光、飞上阑干角。何时唱,从军乐。归欤已赋居岩壑。悟人世、正类春蚕,自相缠缚。眼畔昏鸦千万点,□欠归来野鹤。都不恋、黑头黄阁。一咏一觞成底事,庆康宁、天赋何须药。金盏大,为君酌。
永平王谷云来武夷奉其师慈谷萧先生仙蜕以归蓝山拙者嘉其谊而赠之,明代,蓝仁,
远寻遗蜕访仙坛,又举空衣返故山。猿鹤凄凉思旧社,鬼神呵护惜馀丹。
紫溪凉月迎归路,白塔晴云送出关。山下居人瞻望处,南天飞度剑光寒。
春景 其一 新年贺太平,宋代,刘辰翁,
乱向残年定,东风息战尘。太平如可待,相见贺从新。
自笑屠苏我,谁吹画角秦。
几人天宝旧,重赏后元春。卖钏犹堪醉,簪花不恨贫。
渊明今甲子,犹是晋时人。
玉漏迟 寿马右丞,元代,张伯淳,
浙江回棹处。急流勇退,冥鸿高举。出书迟迟,不为虎丘,留住。姑待春和水涨,旋乘个、月明船去。天未许。云归又出,依然霖雨。熟路小队轻车,想司马重来,聚观如堵。暇日西湖,点检旧题诗句。冷落江南倦翼,但惟有、心香一缕。长记取。每岁仲春端午。
馆中分韵钱李大著出守上饶,宋代,徐元杰,
赤城乌府家,忠信以为宝。
当年璧海珍,摛文绚春藻。
光焰万丈余,膏丐渊浩浩。
梯级丹霄宽,声名日杲杲。
几载造笋班,细武历蓬岛。
恬淡简世味,真实契穹昊。
兴感秋风莼,梦绕春色草。
有欲为留行,不可夺所抱。
乃眷古江城,姑烦寄牙纛。
除目出修门,驩颂生野老。
清透溪冰寒,明映岩月好。
心倾子衿青,魄禠猾隶皂。
饥岁忍流甿,烈风助淫潦。
其如来暮何,弗翅苏雨槁。
疾驱召父车,增峻尹铎堡。
顾余学独晚,遇李愧弗早。
兹尾群士僚,乃阶二天造。
恩休到松槚,庆色满粱稻。
赋别无佳言,劼毖有真祷。
只恐难久外,端不竣及考。
宠褒腾玺书,虚竚副旒璪。
其以公之归,出手扶世道。
姑恶,宋代,邵定翁,
姑恶,姑恶。姑不恶,新妇恶。不闻姑声骂妇错,但闻妇声数姑虐。
汝夫汝夫汝所严,汝姑又如天之天。高高在上胡可言,纵有可言当自冤。
以天感天天自还,姜妇愈敬姑复怜。胡愤而死鱼龙渊,至今谇语春风前。
姑恶鸟,家私休与外人道。道与外人人转疑,去妇何尝说姑好。
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