芣苢

作者:佚名(先秦)

采采芣苢,薄言采之。

采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之。

采采芣苢,薄言捋之。

采采芣苢,薄言袺之。

采采芣苢,薄言襭之。

0

诗文译文

采呀采呀采芣苢,采呀采呀采起来。

采呀采呀采芣苢,采呀采呀采得来。

采呀采呀采芣苢。一片一片摘下来。

采呀采呀采芣苢,一把一把捋下来。

采呀采呀采芣苢,提起表襟兜起来。

采呀采呀采芣苢,掖起衣襟兜回来。

诗文注释

⑴采采:采而又采。芣苢(fúyǐ):植物名,即车前草,其叶和种子都可以入药,有明显的利尿作用,并且其穗状花序结籽特别多,可能与当时的多子信仰有关。

⑵薄言:发语词,无义。这里主要起补充音节的作用。

⑶有:取得。

⑷掇(duō):拾取,伸长了手去采。

⑸捋(luō):顺着茎滑动成把地采取。

⑹袺(jié):一手提着衣襟兜着。

⑺襭(xié):把衣襟扎在衣带上,再把东西往衣里面塞裹。

创作背景

这是周代人们采集野生植物车前子时所唱的歌谣。《毛诗序》:“《芣苢》,后妃之美也,和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。

诗文简析

“芣苢”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。

《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采芣苢,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。

但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采芣苢的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采芣苢,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采芣苢,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《芣苢》不值得赞叹或绝对不可以效仿。

关于当时人们采芣苢的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。

所以应该给《芣苢》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。

以此释《芣苢》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采芣苢”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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【双调】殿前欢 春晚怨春迟

【双调】殿前欢 春晚怨春迟,元代,张可久,

春晚

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湖上宴集二首

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雪晴泛舟

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59

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赠司马君实,魏晋,张载,

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50

赴太子洗马时作诗

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赴太子洗马时作诗,魏晋,陆机,

希世无高符。营道无烈心。

靖端肃有命。假檝越江潭。

亲友赠予迈。挥泪广川阴。

抚膺解携手。永叹结遗音。

无迹有所匿。寂寞声必沈。

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南望泣玄渚。北迈涉长林。

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亹亹孤兽骋。嘤嘤思鸟吟。

感物恋堂室。离思一何深。

伫立慨我叹。寤寐涕盈衿。

惜无怀归志。辛苦谁为心。

82

戏笔二首 其一

戏笔二首 其一,宋代,杨万里,

野菊荒苔各铸钱,金黄铜绿两争妍。天公支与穷诗客,只买清愁不买田。

11

和王清源教谕寒夜杂咏

作者:王翰(唐代)

和王清源教谕寒夜杂咏,唐代,王翰,

筋力年来减,穷愁客里增。夜风摇棨戟,霜气压觚棱。

砌冻花粘甓,窗虚纸照冰。哦诗清不寐,明发寄良朋。

65

山居喜刘子中见过

作者:王翰(唐代)

山居喜刘子中见过,唐代,王翰,

几年江海厌风波,千里云林竟若何。为喜故人深赴约,不辞此日远相过。

鸟啼芳径春应尽,花落名园草渐多。世事纷纷那可问,与君对酒且高歌。

32

杂曲歌辞。江上曲

杂曲歌辞。江上曲,唐代,李嘉祐,

江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
坐对鸬鹚娇不语。掩面羞看北地人,回首忽作空山雨。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。
君看峰上斑斑竹,尽是湘妃泣泪痕。

99

游冈子原呈王学士

作者:虞集(元代)

游冈子原呈王学士,元代,虞集,

冈子原头春色浓,小车晨出看东风。雨馀林润人乌好,日煖沙平我马同。

西引峰峦来座上,东瞻楼阁起天中。咏归莫作匆匆晚,傥解相逢击壤翁。

71

慈孝寺送顾待制次韵和孔舍人

作者:刘攽(宋代)

慈孝寺送顾待制次韵和孔舍人,宋代,刘攽,

丈夫老益壮,鬓毛岂知秋。多君志慷慨,不避千里游。

跃马过黄河,北视三四州。要官在东序,河图间天球。

古来功名人,未就不肯休。譬如凿空使,尚致安石榴。

况今南亩民,往往东西流。还定安辑之,千仓仍万辀。

5

长安府舍十咏 其七 山楼

作者:韩琦(宋代)

长安府舍十咏 其七 山楼,宋代,韩琦,

西北高楼上,南山日面栏。势笼秦地胜,阴落渭波寒。

带雨新屏活,穿云古道难。仙扃如可造,便拟挂朝冠。

40

太常李博士史馆孙秘丞相继奉使浙右博士至郡以孙侯诗三章示予且以致意因次韵和酬 其三

作者:杨亿(宋代)

太常李博士史馆孙秘丞相继奉使浙右博士至郡以孙侯诗三章示予且以致意因次韵和酬 其三,宋代,杨亿,

北极分忧瞩,东瓯布惠和。曾蒙倾盖分,偶得枉帆过。

郑驿非常速,融樽复几何。孙侯不假道,鄙我信为多。

53

净光山四咏呈水心先生 其二 绝境亭

作者:徐照(宋代)

净光山四咏呈水心先生 其二 绝境亭,宋代,徐照,

高顶宜登望,吾州见地形。水通蛮国远,山出海门青。

藓径僧行迹,风枝鹤退翎。公能同众乐,私帑建官亭。

31

赏阁后小桃同景纯作

作者:刘敞(宋代)

赏阁后小桃同景纯作,宋代,刘敞,

仆本山野之生民,不堪刺促拘冠绅。江湖自放老将至,岂悟岁月如驰轮。

谬随多士贡王府,浪得虚名通紫宸。遽从下列居第一,当时颇似称平津。

感激更恩报天子,僶俛从事希涓尘。滥书闺籍比朝旧,骤上天禄均儒臣。

肖躬顾影每自愧,譬如蒿艾参松筠。未能引分拂衣往,正用饱食惭悬鹑。

太平中外虽少事,贤哲驰骛犹辛勤。幸无官守逃吏责,自可昏醉穷青春。

夭桃花繁高倚楼,似若有意娱佳宾。浩歌大笑忘检局,座客欢倒知吾真。

东风瞥来能几时,况子东西南北人。人间会合常苦少,击鲜举白毋羞贫。

林端啼鴂风雨夕,异方相忆空酸辛。

16

经芜湖

经芜湖,宋代,朱晞颜,

平芜连楚甸,古县接通津。酒色澄江雨,茶香客焙春。

鱼盐通远贾,鹅鸭共比邻。昨夜乡山梦,长吟到白蘋。

66

元舆怜我复有漳南之行以曲局不可出遂置一樽托公域弟酌发眷眷之情于此可见矣以四韵谢元舆并呈公域弟

元舆怜我复有漳南之行以曲局不可出遂置一樽托公域弟酌发眷眷之情于此可见矣以四韵谢元舆并呈公域弟,宋代,郭祥正,

怜我万里别,南荒多瘴埃。身为官事隔,酒托故人开。

饮德知难报,论欢默可猜。宗家有毛女,冰洁胜寒梅。

31

开元客馆

开元客馆,宋代,郭祥正,

裂瓦攲椽五六间,地形高下颇依山。黄鹂相应雨初过,绿树成阴春已还。

土灶有烟营饭饱,柴门无客任苔斑。却思一钓沧浪去,蘋叶蓼花相伴閒。

12

谷帘水行

谷帘水行,宋代,郭祥正,

崭崭青壑仙人居,水精帘挂光浮浮。中有天乐振天响,真珠琤淙碎珊瑚。

嫦娥拥月夜相照,天光地莹倒玉壶。又云玉皇醉玉液,琼簟千尺从空铺。

卧来北斗谏以起,惊风吹落青山隅。溶溶万古万万古,竟谁能辨为真虚。

我来吟哦不知晚,山云四暗山魈呼。安得长鲸驾天险,下视灵源知有无。

49

苏李泣别图

苏李泣别图,宋代,刘辰翁,

事已矣,泣何为?苏武节,李陵诗。噫!

42
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    纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)

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