西北有高楼,楼高夜何其。
圆影湛以光,遥望斗与箕。
何为天一方,长恨身不飞。
安得驾双翼,上下长相随。
西北有高楼,
楼高夜何其。
圆影湛以光,
遥望斗与箕。
何为天一方,
长恨身不飞。
安得驾双翼,
上下长相随。
这首诗表达了诗人对于自由飞翔的向往和对于现实局限的不满。诗中的西北高楼象征着现实世界的束缚和限制,诗人渴望自由自在地飞翔。他在夜晚仰望高楼的圆影,感叹自己无法像星宿斗和箕一样自由地穿行于天空。他忧愁地问天为什么只有一个方向,为什么他无法自由翱翔。诗人希望能够拥有双翼,自由地在天空中飞翔,与天空和星辰为伴。
《拟古》这首诗词以简洁而凝练的语言表达了诗人对于自由的追求和对于现实的无奈。通过对高楼、夜晚和星辰的描绘,诗人将自己的内心感受转化为对自由飞翔的向往。诗中的西北高楼象征着封建社会的束缚和限制,诗人将自己的情感寄托于星辰和夜晚,表达了对自由的渴望和对现实的不满。诗人用简洁而凝练的词句,将复杂的情感表达得深刻而质朴。整首境明快,言简意赅,给人以深深的思索和共鸣。
这首诗词向读者传递了一种对于自由和追求的思考,以及对于现实局限的不满。它通过描绘高楼、夜晚和星辰等意象,表达了诗人内心的情感和对于自由的向往。读者在阅读这首诗词时,可以感受到诗人的心境和情感,思考自由与现实的关系,以及人类对于追求自由的不懈努力。
赵处澹,号南村,温州(今属浙江)人。曾官知录(《东瓯诗存》卷七)。今录诗二十六首。
秋胡行,两汉,曹操,
愿登泰华山。神人共远游。愿登泰华山。神人共远游。
经历昆仑山。到蓬莱。飘遥八极。与神人俱。思得神药。万岁为期。
歌以言志。愿登泰华山。天地何长久。人道居之短。
天地何长久。人道居之短。世言伯阳。殊不知老。赤松王乔。亦云得道。
得之未闻。庶以寿考。歌以言志。天地何长久。明明日月光。何所不光昭。
明明日月光。何所不光昭。二仪合圣化。贵者独人不。
万国率土。莫非王臣。仁义为名。礼乐为荣。歌以言志。明明日月光。
四时更逝去。昼夜以成岁。四时更逝去。昼夜以成岁。
大人先天。而天弗违。不戚年往。世忧不治。存亡有命。虑之为蚩。
歌以言志。四时更逝去。戚戚欲何念。欢笑意所之。
戚戚欲何念。欢笑意所之。壮盛智惠。殊不再来。爱时进趣。将以惠谁。
泛泛放逸。亦同何为。歌以言志。戚戚欲何念。
行子吟,宋代,严羽,
行子在江海,飘飘无固踪。有如芒砀野,朔风卷飞蓬。
朔风无休时,飞蓬日千里。散落天地閒,宁复有归理。
胡雁西北来,一叫三徘徊。何时别沙漠,昨夜宿阳台。
同群一相失,羽翮常低摧。人物有殊性,奈何罹此哀。
昨夜客游初,结交重豪迈。高冠湛卢剑,志若轻四海。
白首悔前图,蹉跎天一隅。寒冬剑门道,失路空踌躇。
深林聚豺虎,绝壁号猩鼯。雪深车轴折,征马惊啼呼。
何当返故处,餐黍居田庐。泪下不能去,肠转如辘轳。
西林寺廊然堂有怀,宋代,胡宏,
超然峰头秋气清,廊然堂延秋月明。
我乘清秋弄秋月,中有所感思冥冥。
峰势凌苍穹,上有烟林封。
去天不盈尺,路断心忡忡。
堂空人何在,澹然思无穷。
寂寂本民流太空,虚名过耳如松风,
惆怅祸乱波流洪。目极征鸿淡淡天,
万古消沉向此中。
秋歌,宋代,郑思肖,
凉风捲地吹秋来,秋之为气何清哉。紫箫露华浴万宇,暑神欲驻难裴回。
今年舍我去者二百二十有五日,今日之后谁使来日来相催。
琥珀满卮,发越清奇。万物脆而易化,五官灵而多知。
一世之间几千万人,一人之心几千万变,碎裂神气纷云为。
液槁矣而告惫,气翻然而相辞。适之变化,不知其谁。
气母一丸,空虚跳跃。金浮木沉,老怪消铄。我之变化,亦不知谁。
苍苍茫茫万万古,玄瞳烱歘夜不瞽。醉中唤秋与秋语,秋辞凄脆咽不吐。
忽欲骑鲸汗漫游,海藏飞出白玉鼓。
鹿泉新居二十四韵,元代,元好问,
土门西边井陉渡,野日荒荒下汀树。榆关石岭都几程,客梦往往迷归路。
尘埃风雨半生过,尽著筋骸支世故。宁州假馆又两年,未保东来不西去。
山城百家家有山,觌面呈山谁一顾。卖书买得吕氏园,不谓全山举相付。
北崖老作土灰色,拥肿形模一夸父。娟娟正有小峨眉,却立不容亲杖屦。
就中抱犊尤峭拔,望见韩山即攀附。韩王砦头四望阔,全赵米如才数聚。
眼中麾盖天上来,泜水鼓旗纷偃仆。汉家威灵万万古,石子连冈犹虎距。
夏秋众壑会鹿泉,浩浩湍声泻馀怒。西南诸峰不知数,荡海鲲䲔尻背露。
霏烟空翠有无中,百态阴晴变朝暮。灵岩龙泉曾一到,独欠封龙展衰步。
学仙不爱徐童花,李相书龛心所慕。平生怀抱向山尽,老气崔嵬如有助。
岩居枯寂朝市喧,喧寂两閒差有趣。得行固愿留不恶,流坎且当随所遇。
何曾万钱何用许,方丈有山容下箸。管城初无食肉相,黄帽非供折腰具。
明年高筑野史亭,天已安排看山处。多惭不及谢宣城,标出敬亭天一柱。
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