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碧寒眼脑,黧黑面皮。

佛魔销铄处,自己住持时。

针或联线,机不挂丝。

风月渡河无夜色,水天连霁有秋姿。

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诗文译文

碧寒眼脑,黧黑面皮。

佛魔销铄处,自己住持时。

针或联线,机不挂丝。

风月渡河无夜色,水天连霁有秋姿。

诗文简析

这首诗通过描绘禅宗修行者的形象,展示了他们超越外貌和物质世界的精神境界。禅人的眼睛和思维清冷如碧寒,面皮黧黑,象征着经历了种种困苦和修行的痕迹。佛教的智慧与邪恶的力量在禅人心中被消解,他自己掌控着修行的进程。他的行为就像针一样精确,联结一切,但又不留下任何痕迹。他超越了时光的限制,风月之景在他眼中没有黑夜,水天之间的交接处也展现出秋天的美丽。

诗文赏析

这首诗以简洁而富有意境的语言,描绘了禅人的内在境界和修行的特质。诗中使用了对比的手法,通过描述禅人的外貌与他们超然的内心状态形成鲜明的对照。禅人的眼睛和思维清冷如碧寒,寓意着他们超越纷扰和欲望,达到一种超越尘世的境界。面皮黧黑象征着他们经历了修行的艰辛和磨砺,但这并不妨碍他们内心的光明和智慧的展现。

诗中提到的佛魔销铄处,表达了禅人通过修行将佛教的智慧与邪恶力量化解并超越的境界。他们自己掌控着修行的进程,体现了禅宗注重个体的修行和自我领悟的特点。

诗中的“针或联线,机不挂丝”形象地表达了禅人行为的精确和无痕迹。他们的行为如同针一样精准,能够联结一切,但又不留下任何痕迹。

最后两句“风月渡河无夜色,水天连霁有秋姿”通过自然景观的描绘,表现了禅人的超越时空和感知世界的能力。禅人超越了日夜的界限,眼中风月之景没有黑夜的存在,水天之间的交接处展现出秋天的美丽,传达出禅人对世界的超然和对自然的敏感。

整体而言,这首诗通过对禅人形象和修行特质的描绘,表达了禅宗追求超越物质世界和达到内心境界的理念。诗中的意象和形容词都富有韵律感和意境,展示了禅人超越尘世的境界和内在的光明智慧。

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秋日武陵客舍写怀 其二,明代,陈寿,

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91

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登孤山诗,南北朝,谢灵运,

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47

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69

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九宫祭毕寄陈五,宋代,刘攽,

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荷华,宋代,刘敞,

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了然得真味,尘魔屡崩摧。令妷人豪杰,书名骇奔雷。

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古今傥同辙,浩气不寒灰。

15

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白杨梅,明代,瞿佑,

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