偈六十九首

数日寺门浩浩,全身走入荒草。

五湖高士安禅,休要别处寻讨。

廊下喏诺分明,阶前斛斟叫噪。

劳生日用无私,般若光中虚老。

灯笼暗地攒眉,露柱低头懊恼。

令予冷眼偷看,不觉呵呵笑倒。

三钱买个郑州梨,元来是青州枣。

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诗文译文

数日寺门浩浩,

全身走入荒草。

五湖高士安禅,

休要别处寻讨。

廊下喏诺分明,

阶前斛斟叫噪。

劳生日用无私,

般若光中虚老。

灯笼暗地攒眉,

露柱低头懊恼。

令予冷眼偷看,

不觉呵呵笑倒。

三钱买个郑州梨,

元来是青州枣。

诗文简析

这首诗描绘了一个僧人入寺修行的场景。诗人用简洁的语言刻画出僧人全身笼罩在荒草中的形象,表达了他远离尘世的决心和专注于禅修的态度。诗中提到廊下寻求教诲的人们,以及楼下斛斟礼仪铺陈的声音,突出了僧人的虔诚和专心。诗的后半部分以对幸福和财富的讽刺,描绘了一个满足于日常生活所需的僧人,并暗示他比世俗人更加全然、自由和轻松。

诗文赏析

这首诗采用简单朴素的语言,以表达僧人入寺修行的典型场景,抒发了作者对禅修生活和物质追求的思考。通过对比突出差异,诗人以轻松幽默的笔调,表达了自己对俗世的看法。诗中的转折也赋予了作品一种隐喻的意义,警示人们珍惜真正的静心与修行,追求内心的平静与满足,而不是被外在的功利所困扰。整首诗流露出释道宁对禅修生活的理解和推崇,通过具象的描写激发读者对内心自由、清净与知足的思考。

释道宁

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。

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98

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【正宫】叨叨令 叹世,元代,杨朝英,

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夜坐闻湖中渔歌,宋代,陆游,

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滑州罢为白马县舍弟司法省归寄此诗,宋代,刘攽,

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小,宋代,汪藻,

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次韵周畏知问讯城东梅坞七首 其五,宋代,张栻,

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不饮

作者:刘敞(宋代)

不饮,宋代,刘敞,

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96

示舵师

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示舵师,宋代,武衍,

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58

使辽作十四首 其三

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使辽作十四首 其三,宋代,刘跂,

礼为王人重,关亭道路除。荒城初部落,名镇古巫闾。

习俗便乘马,生男薄负锄。传闻断腕地,岁岁作楼居。

2

木兰花慢 赠弹琵琶者

木兰花慢 赠弹琵琶者,元代,张伯淳,

爱当垆年少,将雅调,寄幽情。尽百喙春和,群喧夜寂,老凤孤鸣。都来四条弦里,有无穷、旧谱与新声。写出天然律吕,扫空眼底*筝。落红。天气暖犹轻。洗耳为渠听。想关塞风寒,浔阳月色,似醉还醒。轩窗静来偏好,到曲终、怀抱转分明。相见今朝何处,语溪乍雨初晴。

64

烟雨

作者:韩淲(宋代)

烟雨,宋代,韩淲,

汀洲生玉水,烟雨对灵山。翠碧迷千嶂,清泠泻一湾。

寻春因共载,落日不知还。便是名人画,无能写此閒。

75

次韵昌甫所寄 其一

作者:韩淲(宋代)

次韵昌甫所寄 其一,宋代,韩淲,

南豅山里寄梅诗,谁信寒花野外迟。幽处折来我无爱,春风已是隔年期。

35

山行

山行,宋代,方一夔,

幽怀浩难写,倚徙一枝藤。春蔓云根草,寒流石罅冰。

山行千万转,茶话两三僧。亭下寻归渡,渔舟唤不应。

30

郑维心用张仲宗韵见赠复次其韵奉酬 其三

郑维心用张仲宗韵见赠复次其韵奉酬 其三,宋代,沈与求,

胸中饱世故,了了分白黑。十年客异县,中夜梦乡国。

买邻枕寒溪,此计吾犹及。大恐岁星恶,翻令销福德。

不如早移文,径效山庭勒。

48

积雪未晴正旦朝贺大庆殿口号八章 其八

积雪未晴正旦朝贺大庆殿口号八章 其八,宋代,程公许,

扰扰劳生祗自叹,依依乡梦五更寒。临流钓石应无恙,归逐邻翁整钓竿。

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