谁谓野烧生,恶草不须薙。
为萧易成丛,滋蔓或布地。
不别小人俦,恐昧前贤意。
舞茵含晴曛,经带摇轻吹。
拂拂来野香,萋萋动幽思。
坐对一庭芳,煮茶消午睡。
谁说野火会燃起,野草并不需要割除。
它们自然生长成茂密的丛林,蔓延开来,遍布大地。
它们与卑劣的人们无法分辨开,可能会误解前贤的意志。
舞台上的茵席包含着晴朗的夕阳余晖,长衣飘动轻轻吹拂。
微风中传来野花的香气,沁人心脾,激发幽思。
坐在花园中,对着芳香四溢的景象,煮茶醒神,消除午后的疲倦。
《和野渡家园杂兴》以自然景物为题材,表达了作者对自然的赞美和思考。诗中描绘了野火与野草的关系,指出野火虽然破坏了一部分,但是也给了野草生长的机会。这种自然界的平衡和生命力的顽强让人感慨万千。
诗中还涉及到小人和前贤的对比。小人的存在可能会误解前贤的意志,暗示了历史的曲折和人性的复杂。这种对于历史和人性的思考,使得诗词具有思辨性质。
诗中的景物描写细腻而动人,通过描绘茵席上的晴朗夕阳、长衣飘动的情景,以及微风中传来的野花香气,营造出一种宁静而优雅的氛围。作者通过这些细节描写,表达了自己在自然中的沉思与感悟。
最后,作者坐在花园中,欣赏着四季如画的花园景色,煮茶消除疲倦。这种写景与人文结合的描写方式,体现了作者对闲适和宁静生活的追求。
总的来说,这首诗词以自然景物为背景,通过描绘细腻的景物和独立思考的意象,表达了作者对自然、历史和人性的思考与赞美,展示了作者对于宁静生活和内心世界的追求。
和李自得题咏小园上下平韵三十首 其二十三 八庚,明代,邓云霄,
濯足溪头罢,还随独鹤行。迂疏成漫叟,礼法恕狂生。
好鸟频催酒,清风为解酲。眼前多乐事,身后总浮名。
读黄寺丞十月十三日寄原甫诗因同作,宋代,刘攽,
寒日流短明,凉风起秋色。嗷嗷雁晨翔,悄悄蛩夜织。
节物悲旅人,天地亦行客。心事已如翁,但知头未白。
黄公青云气,畴昔振六翮。成纪独不侯,长沙尝远谪。
卖瓜青门外,种豆南山侧。浩歌写穷愁,我预闻损益。
外事来无涯,开口笑不得。惟当林下游,相存度阡陌。
赋秀远堂,宋代,赵德孺,
翰林李谪仙,埋骨青山下。平生爱此山,老去终不舍。
放逐鹓鹭行,追随鸡黍社。文采今尚存,英风满松槚。
寥寥五百年,好尚世所寡。韩子荆州后,为求袭良冶。
乃祖当时辈,异代同潇洒。结堂山之阳,真趣非少假。
秀色来天外,远势包平野。烟岚浮翠黛,揽之不容把。
徜徉盘谷游,屡请秣吾马。时无谪仙人,登临谁赋者。
九原如可作,一奠招魂斝。
春景 润物细无声,宋代,刘辰翁,
何用雨声粗,分明润物酥。岂惟听不得,政自细如无。
九陌尘难起,千林泽遍敷。怪如沾草露,滴不到蓬壶。
但觉花沈醉,谁知柳索扶。老龙空辟历,辛苦救焚枯。
读吴天章诗集歌,宋代,洪朋,
豫章丈人天章公,夙昔待诏蕊珠宫。谪来黄陂对秋水,归来白社今春风。
晚窗许我数相见,高文似我开生面。故知沈谢少未工,不觉曹刘名独擅。
丈人意气薄云霓,细故蒂芥不足疑。只今陛下调玉烛,异时事业他人稀。
从军,元代,郭昂,
祆氛惨白昼,天狼窥紫微。世故人心迫,秋高战马肥。
乾坤增肃气,鼓角壮神威。刁斗凄风急,貔貅白羽挥。
陈云愁不散,边月澹无辉。烽火千山起,炊烟万灶稀。
兽踪惊远伏,鸟影避营飞。雷电奔长檄,旌旗拥戟闱。
八风观世应,六甲秘天机。社稷悲雄剑,肝肠快铁衣。
楼船功可继,铜柱愿常违。谈笑一时了,轩昂满意归。
太平方有象,圣德自徽徽。
兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其十三 观音岩,明代,卢宁,
普济慈宗广利门,芝崖彤穴尚阴尊。波心水藻媞青鲤,云背珠翚驻玉鹓。
灵曜金宫流日月,宝陀香篆自朝昏。兴亡一慨齐梁事,夜雨寒山愁唳猿。
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